el caballero del Alba

Mudanza a mi nuevo blog de autor

2011-01-19T10:51:00.000-08:00

En vista de la evolución de los acontecimientos, he creado un nuevo blog en el que he reunido, sobre poco más o menos, los blogs dedicados a mis libros. Según dicha idea, hasta aquí han llegado las actualizaciones en este blog de El caballero del Alba.

Mi nuevo blog:

2010-10-22T07:51:00.001-07:00

20 minutos ha repartido sus premios, y el reconocimiento a la labor cultural ha recaído, de entre todos los blogs en liza, a Historias de la Historia. No me alegro sólo porque le haya caído el premio a mi paisano y amigo Javi Sanz. Me alegro porque es un galardón merecidísimo.

Enhorabuena a Javi, y a seguir así.

Melodía en Alabama, de Ricardo Espín

2010-10-02T10:05:00.000-07:00

Acabada la novela de Ricardo. La verdad es que se lee muy rápido, tanto por el formato de la trama como por el desarrollo. También me gusta el acabado que le ha dado Nalvay.

Conociendo la génesis de esta historia, se ve que Ricardo ha escogido el formato de novela corta como término medio y para sacarle más partido del que se saca siempre a los relatos. De todas formas, teniendo en cuenta a los personajes, habría funcionado también con un formato mayor (y nos habría dado más horas de entretemiento, je, je). Ha sido astuto Ricardo: a los que prefieren la novela corta los deja satisfechos, y a los que nos va el tocho nos engancha como si estuviera pescando con mosca... En fin, Ricardo es una máquina (lo digo siempre), tiene una gran producción y eso se nota. Se nota el oficio en el manejo del tiempo. Y también, o eso al menos me ha llamado la atención, en lo creíble que es el personaje principal.

Además es bastante cinematográfica, es verdad. Eso está bien porque se ajusta al método de lectura (o más bien de comprensión lectora) actual, y también, ¿quién sabe?, la veo muy susceptible de adaptarle un guión. A pesar de lo que dicen algunos puristas, lo cierto es que cada vez me parece más lógico usar ese método, el cinematográfico. Yo ya me he apuntado.

Por último destaco las ilustraciones, cuyo estilo ayuda a fijar el ambiente (aunque no haga falta porque Ricardo lo mantiene muy bien). Otra prueba más de que la novela actual está muy unida al apoyo visual, ya no sólo imaginativo. Bien, Ricardo, pues enhorabuena por la novela y gracias por dejar alto el pabellón de Teruel. Y enhorabuena también a Nalvay por lo mismo.

Título de la obra: Melodía en Alabama. Editorial Nalvay, 2010. Finalista en el premio Dulce Chacón 2008 con el título La caja de música.

Sinopsis: Víctor Rey, un escritor en crisis, se muda a Alabama, en los Estados Unidos, la patria de su madre. Allí alquila una casa aislada, esperando hallar la inspiración perdida…Sin embargo, pronto empiezan a ocurrir extraños sucesos que sumergiran a Víctor en una antigua historia de crimen, política y violencia, en la que descubrirá que nada es lo que parece.

Autor: Ricardo Espín, albaceteño de nacimiento, cosmopolita por naturaleza y turolense de adopción, autor de más de veinte novelas de las que, hasta ahora, ha publicado siete. Multidisciplinar, metódico y galardonado en varios concursos literarios, Espín es sin duda el autor con mayor proyección de Teruel.

Bibliocafé

2010-09-18T05:13:00.000-07:00

Aprovechando que los dioses de Internet me son de nuevo favorables, os dejo el enlace del Bibliocafé, un proyecto que ya está funcionando y que aglutina los conceptos de librería, cafetería wifi y centro de eventos literarios. Si venís por Valencia, no dejéis de pasaros por BC.

http://www.bibliocafe.es/

El lugar no es sólo ideal para almorzar mientras lees el diario, o para tomar una cerveza hojeando el libro que te acabas de comprar, o para aprovechar el ambiente luminoso y discreto para escribir. Además se perfila como lugar de presentaciones literarias, tertulias, clubes de lectura y talleres de literatura creativa. Entre estos, alguno que otro bastante innovador, que lo sé yo...

Reseña de EL CABALLERO DEL ALBA en HISLIBRIS

2010-08-02T16:36:00.001-07:00

Enlace a la crítica

EL CABALLERO DEL ALBA (CRÓNICA DE CINCO AÑOS) – Sebastián Roa
Publicado por Josep

O cómo echarle siete llaves al sepulcro de Hartzenbusch.

Iré al grano. ¿Es buena? Sí, y mucho.

Hace algún tiempo compré un libro que, como tantos otros, quedó en la pila de «pendientes». Cuando eso sucede, no suelo hacer reseña alguna, porque odio que me recomienden un libro que no voy a poder comprar. Y como últimamente leo demasiados libros atrasados, no hago ninguna reseña, lo que ha llevado a duras reprimendas de los hislibreños más laboriosos que han llegado a amenazarme con la expulsión fulminante e irreversible por mi pereza. Sin embargo, he podido comprobar que este libro sigue a la venta (¡y a 10 euros!), por lo que aprovecharé para lavar mi honor.

Repito: cómo echarle siete llaves al sepulcro de Hartzenbusch (sí, ya sé que abuso de la frase de Joaquín Costa). ¿Por qué menciono al decimonónico Juan Eugenio?, porque de eso va esta novela: de los Amantes de Teruel. Aunque, a diferencia del romántico dramaturgo, que apenas dedicaba unas frases a las aventuras de Diego Martínez de Marcilla y se recreaba en el escabroso morbo del momento del encuentro final, ésta es una novela histórica y se centra precisamente en la narración de los hechos acaecidos durante los cinco años del plazo dado por el señor de Segura, cosa ya anunciada en el acertado subtítulo.

La historia comienza con el famoso amante contando en retrospectiva sus penas en una lóbrega mazmorra. La elección del narrador es impecable. Estoy harto de primeras personas artificiosas, que se empeñan en narrar aquello de lo que el protagonista no es testigo con inverosímiles circunloquios, de recuerdos que se centran en banalidades imposibles de recordar, de anacronismos morales para que el personaje sea psicológicamente más profundo, de largas parrafadas aleccionadoras. Diego de Marcilla cuenta sus memorias en una primera persona correcta, sin trampas. Su visión de las Navas de Tolosa es la que le corresponde, nube de polvo incluida, sin «vistas de pájaro», sin farragosas descripciones de dónde estaba cada unidad más allá de las noticias que llegan a su posición, sin un intento de demostrar que se ha estudiado el diorama, sin un inverosímil secundario enteradillo que se lo cuenta todo como si eso fuera lo que la gente normal hace durante una batalla. Esa tónica prosigue durante toda la novela, aunque la importancia que va cobrando Diego con el tiempo le hace ser testigo de las situaciones de forma cada vez más detallada; de todos modos, sigue sin contar lo que no puede conocer y sin ver lo que no está a su alcance. Me encanta esa descripción de Sagunto sin decir que lo es… porque Diego no puede saberlo. Al terminar, no obstante, cambia de narrador en un recurso ya usado por otros autores (como por ejemplo Mika Waltari en El sitio de Constantinopla) para narrar un epílogo que nos conecte con la parte más conocida de la historia, evitando finales abiertos .

El lenguaje utilizado tiene el grado justo de arcaización. Da la impresión de que alguien antiguo está hablando con nosotros, pero no se excede. Todos hemos leído imitaciones de lenguaje de época que hacen la lectura sea tediosa, incluso imposible, y no es fácil hallar el término medio. El texto de Roa, por el contrario, se lee con facilidad y, a la vez, nos ambienta.

La calidad literaria del texto también es buena. Tiene el grado justo de belleza para que podamos alabarla, pero no tanta como para hacerse farragosa. El dominio del castellano y de su riqueza también es de destacar.
El ritmo es el que corresponde. Quien busque novelas de acción que «enganchan» desde la primera a la última página en una sesión maratoniana tal vez se sienta defraudado, pero tiene sus momentos álgidos bien dosificados y el interés se mantiene durante todo el texto. El recorrido de Diego en busca de la riqueza que lo haga merecedor de Isabel nos lleva a vivir aventuras en las que la rueda de la Fortuna eleva y hace caer al protagonista, y nos proporciona una lectura agradablemente amena.

El sentido épico está bien. Huye, como he dicho, de la perfecta descripción de las batallas, pero el personaje nos cuenta lo suficiente como para que las comprendamos y, sobre todo, para que nos sintamos en su piel. Las Navas o Muret pueden consultarse en cualquier enciclopedia (en las serias, al menos), y no es tan importante narrarlo todo como no meter la pata. Roa ni lo cuenta todo ni mete la pata: no nos abruma intentando demostrar todo lo que sabe, pero lo demuestra con lo que calla. Los prolegómenos de Muret, especialmente, pueden cabrear a algún fanático de la nobleza de Pedro el Católico, al cual me han presentado en alguna ocasión como el paladín de la justicia muriendo heroicamente por defender a sus vasallos ante la abrumadora superioridad de los franceses: pues va a ser que no, que ni es tan fiero el león ni tan caballeroso el caballero.

Insistiendo en el sentido épico, esta vez en su escala menor, debo reconocer mi envidia por cierta habilidad del autor; Roa es un maestro en lo que yo soy un torpe: la descripción de los duelos singulares. Cuando veo un cierre entre dos espadachines en una película, pienso lo difícil que debe ser llevar esa coreografía a la palabra escrita y admiro a quien es capaz de hacerlo. Pues Roa es capaz. Las fintas, choques, movimientos, te sumergen en el momento como la mejor escena del mejor cine.

Los personajes son creíbles, ajustados a su tiempo, sin anacronismos, bien construidos, y con una evolución personal consistente. El protagonista, aunque demasiado guapo para mi gusto (a juzgar por las pasiones que levanta), es verosímil: no es perfecto, no se salva milagrosamente de peligros imposibles, no toma siempre las decisiones correctas. Los secundarios son introducidos a su tiempo y cumplen con su papel.

Respecto al rigor histórico, el conocimiento de la época es impecable, lo cual es más de admirar teniendo en cuenta la variedad de escenarios: Teruel, Al-Ándalus, Occitania, Tierra Santa. Los hechos narrados han sido escogidos de forma que el personaje pueda cumplir su plazo de cinco años viviendo aventuras, sin cambiar fechas ni inventar falsedades, sin licencias. La microhistoria (aunque se escapa una mazorca) es también correcta, y vestuario, armamento, comida y costumbres están perfecta y fielmente reflejados. Ya sabéis que tengo fama de «enteradillo», «minucioso» y otros epítetos (algunos un poco más desagradables), aunque trastabille con el nombre de Alcuino de York (y eso eso que lo escribí cien veces, como recordaréis). Todos sabéis de qué pie cojeo (el izquierdo, me lo jorobé en el ‘90 en un alcorque de Barcelona) y de qué mano soy manco. O sea, que si no protesto es porque no he podido hallar gazapos (bueno, la mazorca).

¿He dicho ya que me ha gustado mucho? Pues compradla.

Ficha técnica
Título: El Caballero del Alba. Crónica de cinco Años.
Autor: Sebastián Roa Mesado.
Editorial: De Librum Tremens Editores S.L. Madrid, 2008.
Rústica, 445 páginas.
PVP: 10 euros.

Ganadores del II premio de relatos cortos HdH medieval

2010-07-03T14:19:00.000-07:00

Ya está publicada la lista de afortunados. Segunda edición y segundo exitazo de este concurso que nos pone en aprietos a unos cuantos, aunque todo hay que decirlo: sarna con gusto no pica.

Enlace de la noticia

Este año, y además de Toison ediciones, implicados también editorial ViaMagna, Escritores.org y el poeta mejicano Salvador Pliego, que se ha sacado de la manga unos estupendos versos dedicados al relato ganador. Un lujazo.

Y bien: el año pasado fueron tres mujeres las que se alzaron con los tres primeros puestos. Este año tenemos a dos. Como he dicho en el blog de Javi, Historias de la Historia, hay que ponerse las pilas, muchachos, que ellas están pegando muy fuerte en el relato histórico.

La ganadora de este año ha sido Mercedes Santos Esteras, autora del relato Espadas, Cruces, palabras. Una historia que usa el recurso del manuscrito hallado de forma muy original y, por cierto, muy española...

Las mariposas y la llama ha quedado en segundo lugar. Su autora, la bonaerense Gloria Viviana Echevarría. A destacar la gran sensibilidad que encierra este relato, tanto en el fondo como en la forma.

En tercer puesto un salmantino —aunque afincado en los Madriles—, Manuel Jesús Prieto Martín, con su Calle de los cuatro cantillos. Personaje histórico metido en un lío histórico... Creo que este relato podría ser parte de algo mayor. Anímate, Manuel.

Fuera del podio quedan otros relatos que, tengo que decirlo, me han gustado mucho. De entre los finalistas, quisiera hacer mención de El aliento de la Verdad, El cuadro secreto de Giotto y Versos. Y estoy seguro de que hay otros que no he llegado a leer y que me habrían cautivado igualmente. Enhorabuena a todos los participantes. Enhorabuena también a Historias de la Historia, es decir, a Javi. En menudos líos te metes, paisano.

:_^_:

Premio de Novela Histórica Comarca del Cinca Medio

2010-06-21T14:06:00.000-07:00

Este fin de semana hemos emulado a nuestro rey conquistador, aunque haciendo su trayecto vital a la inversa. De Valencia hemos viajado a Monzón, donde la Comarca del Cinca Medio y el Centro de Estudios Históricos de Monzón nos tenían preparada una grata sorpresa: a los pies de su castillo, en la Casa de Cultura montisonense, se hizo entrega del Premio de Novela Histórica Comarca del Cinca Medio, en su segunda edición (2009). La obra ganadora, Venganza de Sangre, es la novela que escribí desde principios de 2007 hasta entrado 2009, un pequeño tochito cuya acción se inicia justo tras las Vísperas Sicilianas pero que encuentra su núcleo en los sucesos que tuvieron lugar en el primer cuarto del siglo XIV.

Las bases de este concurso son bastantes restrictivas. Si no me equivoco, es el concurso de Novela Histórica que más cierra el tema en España. En esta su segunda edición era obligatorio que se contemplara la caída de la orden del Temple, dado que en 2009 se cumplía el 700º aniversario de la rendición de Monzón, último reducto templario, ante las fuerzas de Jaime II de Aragón. También se precisaba, naturalmente, que al menos parte de la trama transcurriera en los territorios de la actual Comarca del Cinca Medio. Fue una verdadera suerte que mi Venganza de Sangre, que teníamos curándose como un jamón, cumpliera con los requisitos. Así que allá fue. Para Monzón.

A la izquierda, la iglesia del castillo. El lugar en que se ordenaba a los frailes guerreros es ahora escenario de un audiovisual que dramatiza los últimos momentos de la encomienda más obstinada del Temple. A la derecha, vista general del castillo (arteHistoria). Debajo, torre de Jaime I. La sorprendida visitante se preguntaba cómo un rey pudo criarse en semejantes estrecheces.

Premios aparte, Monzón ofrece al amante de la Edad Media una de las joyas de nuestra Historia: el castillo templario, visita obligada. Aparte de erigirse como último bastión de la orden durante el lamentable proceso que acabó con los templarios, la fortaleza montisonense muestra los lugares en los que recibió su educación el más famoso rey aragonés, Jaime I. Y, algo que desconocía, guarda entre sus murallas otra historia, la de los franceses que resistieron los cañonazos y las minas españolas durante la reconquista del castillo en la Guerra de la Independencia.

Debajo de estas líneas, a la izquierda, edificios del refectorio y torre del homenaje. A la derecha, interior del refectorio

En cuanto al concurso literario, el Jurado de este año estaba presidido por Francho Nagore y compuesto por Begoña Sarroca, José Ángel Sánchez, José Antonio Adell, Joaquín Sanz y José Galindo. Los presidentes de ambos organismos (Comarca y Cehimo), en compañía del concejal de Cultura de la Comarca, Eduardo Pueyo, y el mismo Nagore, fueron los componentes de la mesa en que se dio oficialidad al acto. Se subrayó la importancia del premio para dar a conocer la comarca, así como su historia, y para contribuir a eso tan denostado en todo momento: la Cultura. La entrega de premios estuvo amenizada musical y poéticamente, y un pequeño destacamento templario interrumpió el acto para dar testimonio de presencia de los antiguos freires; entre ellos, Darío Español, accésit con su obra Non Nobis, Domine. Los ángeles caídos. Lo de Darío es de 100% de eficacia: novela que escribe, premio que se lleva. Van dos; y lo que te rondaré, morena.

En fin, muy buen ambiente en Monzón, tanto durante el acto formal como después, disfrutando de la charla y de la cerveza fría. Especialmente orgulloso quedo, cómo no, con las impresiones de Nagore sobre Venganza de Sangre, apreciando el nivel de documentación histórica y el «oficio» con el que está escrita, así como las reminiscencias de la novela decimonónica y de la actual de aventuras. También fue muy agradable charlar con los jurados y escuchar de tú a tú las impresiones que tuvieron leyendo la obra.

Junto a estas líneas, Francho Nagore hace entrega del diploma ganador bajo la vigilante mirada de varios templarios

Un recuerdo muy especial para Casa Gloria, el hostal donde nos alojamos. Prácticamente parecía que seguíamos en casa, porque no se puede sentir uno más acogido. Eso por no hablar de la belleza del edificio y de esos pedazo desayunos montisonenses. Encarecidamente recomendable.

Queda por mostrar qué es Venganza de Sangre. Pero también queda camino. No lo vamos a andar todo de golpe. Baste con saber, pese a todo, que es una novela que trasciende el tema de los templarios. Venganza de Sangre se sumerge en la dominación mediterránea de la Corona de Aragón, en los entresijos de la cancillería real de Jaime II, en el entorno europeo occidental de principios del siglo XIV y, sobre todo, en la condición humana.

A la derecha, templario de cartón en el interior del refectorio en el castillo de Monzón. Se ha escrito mucho sobre estos frailes guerreros en los últimos tiempos, pero de tal modo que lo más común es asociarlos automáticamente con el esoterismo banal, los enigmas, las conspiraciones para derribar a la Iglesia, María Magdalena y todo el resto del pastel. Tanto los templarios como las reliquias y la superstición son asuntos muy medievales, pero también pueden ser tratados con objetividad.

Enlaces de la noticia en Ronda Somontano (revista digital del Somontano de Barbastro), en el Diario del Alto Aragón, en Radio Huesca y en la web oficial de la Comarca del Cinca Medio.

Entrevista en la Cadena Ser: los amantes de Teruel

2010-05-25T08:15:00.000-07:00

Otra vez en la radio:

LOS AMANTES DE TERUEL EN LA CADENA SER

23 de mayo de 2010. Entrevista para el programa Ser Historia, de la Cadena Ser. Nacho Ares ofrece cada fin de semana un un programa de radio en el que se desarrollan temas, noticias, entrevistas, reportajes…, con un trasfondo histórico y arqueológico. Para huir de los tópicos que nos hablan de una Historia árida y densa, Nacho consigue que el programa sea ágil y dinámico, haciendo especial hincapié en curiosidades, anécdotas, misterios y enigmas de la Historia

(http://www.nachoares.com/html/otros-trabajos/ser/serhistoria.htm)

Podcast de Ser Historia

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Mesa redonda en Castellón. Novela Histórica

2010-05-08T03:39:00.000-07:00

Mesa redonda el jueves, seis de mayo. Tema: la Novela Histórica. Tuvimos la oportunidad de pasar un rato muy agradable y ameno en el Aula Magna de la Universitat Jaume I de Castellón, departamento de Filología y Culturas Europeas.

Salvando el detalle gracioso del apellido (Roa, Roas, Rodes…) tengo que decir que, como siempre, fue un placer compartir mesa con Santiago Posteguillo, de quien siempre se aprende muchísimo; además tuve la oportunidad de conocer al escritor y comunicador Nacho Ares, aparte de disfrutar de una discusión a la que se apuntó de muy buen grado el público.

Hay que dar las gracias sobre todo a Marina López, profesora de la UJI que organizó la mesa, así como al director del departamento, Jesús Bermúdez, un hombre realmente simpático y afable, y al catedrático y vicerrector Manuel Chust, que nos moderó e intervino activamente en la polémica. Si es que lo mío es meter mal…

El enlace al vídeo en la web de la UJI: http://www.svideo.uji.es/peli.php?codi=517&lg=

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II premio de relatos cortos Historias de la Historia Medieval

2010-03-31T03:24:00.001-07:00

Visto el éxito de la primera convocatoria de este premio, al que se presentaron más de 80 relatos de los cinco continentes, se convoca el "Segundo Premio de Relatos Cortos Historias de la Historia Medieval".

En esta segunda convocatoria el blog Historias de la Historia (HdH) es acompañado, como en la primera, por TOISON ediciones (Franç Gori). Javier Sanz ha “liado” también para colaborar con este premio a la Editorial ViaMagna, a Escritores.org y al poeta mexicano Salvador Pliego. Además, este año se vuelve a contar con un Jurado que "hasta a José Manuel Lara (Grupo Planeta) le gustaría tener para el Premio Planeta".

el Gran Jurado de esta edición está compuesto por:

•Juan Eslava Galán
•Jesús Sánchez Adalid
•Mª Pilar Queralt
•Magdalena Lasala
•Jesús Callejo
•Juan Granados
•Olalla García
•Gabriel Castelló
•Sebastián Roa

Y con unos excelentes Premios:

1º premio: 1 suscripción 1 año a la Revista Medieval + publicación del relato en la revista + Curso Creación de Personajes (Escritores.org, características del curso) + la novela ”El enigma del códice de Bardulia” (Editorial ViaMagna) + poema relativo al relato ganador (Salvador Pliego)

2º premio: 1 suscripción 1 año a la Revista Medieval + publicación del relato en la revista + la novela ”El enigma del códice de Bardulia” (Editorial ViaMagna)

3º premio: publicación del relato en la revista + la novela ”El enigma del códice de Bardulia” (Editorial ViaMagna)

Javi Sanz, sherif de HdH, avisa de que aún puede haber alguna sorpresa más en el apartado de premios, relativa a algún ambiente o ámbito medieval.

La dinámica del Premio es sencilla, de todos los relatos enviados HdH seleccionarán diez finalistas que serán remitidos al Gran Jurado. Mediante un sistema de votación, determinarán los tres ganadores de este Premio.

Bases del Premio:

1.Podrán participar en este certamen todas las personas mayores de edad, siempre que sus trabajos sean escritos en castellano y estén inéditos, es decir, que no hayan sido publicados en ningún medio existente. La extensión del texto no será superior a tres folios (o DINA-4) ni inferior a uno, en formato .doc. El tipo de letra del texto será Arial o Times New Roman, fuente 12 e interlineado sencillo.
2.Serán relatos relativos a la Historia Medieval (entre los siglos V y XV) de cualquier lugar.
3.Cada participante podrá enviar sólo un relato.
4.Los relatos se adjuntarán en un correo electrónico (historiasdelahistoria@gmail.com) con el tí tulo “Premio Relato”. En el cuerpo del mensaje se incluirán los datos personales: nombre y apellidos del autor, número de DNI o pasaporte en España, dirección completa con código postal, correo electrónico y teléfono de contacto.
5.El plazo de envío de los relatos comienza el 01 de abril de 2010 y finaliza el 29 de mayo de 2010.
6.El ganador del Premio se publicará el 30 de junio de 2010.
7.El autor, por el hecho de presentar el relato a concurso, declara que la obra es original y de su propiedad, y en consecuencia se hace responsable respecto a su propiedad intelectual.
8.Los 10 relatos finalistas se publicarán en este blog y los tres ganadores en el blog y en la Revista Medieval.
9.La participación en este premio supone la total aceptación de estas bases.

Para cualquier duda, puedes dejar un comentario en este mismo blog o bien en el post de convocatoria del premio, en el blog HdH, en este enlace:

http://historiasdelahistoria.com/2010/03/31/segundo-premio-de-relatos-cortos-hdh-medieval/

Si yo no puedo resolverla, Javi Sanz contestará a cualquier cuestión.

Así que hala, para mañana es tarde. A escribir ese relato. Buena suerte a todos.

El amor y la muerte, de Corral

2010-03-21T03:42:00.000-07:00

EL AMOR Y LA MUERTE. La tragedia de Eloísa y Abelardo
José Luis CORRAL LAFUENTE

http://www.edhasa.es/

Una novela de amores imposibles, bueno, o casi. Escrita por un aragonés, aunque con el respaldo de sus tablas, su prestigio y una editorial potente. Es una época interesante, y la historia también debe serlo. Habrá que hincarle el diente.

Sinopsis:

En 1142, a los sesenta y tres años, moría el filósofo, poeta y músico Pedro Abelardo, el "León de París"; veintiún años más tarde lo hacía Eloísa, su amante y esposa. Fueron enterrados juntos en un momanterio de Campaña; desde 1817 sus cuerpos continúan unidos en la misma tumba de un cementerio de París.
Eloísa y Abelardo portagonizaron la historia de amor más dramática y convulsa de todos los tiempos y José Luis Corral recrea en esta novela su tragedia humana, inmersa en la historia, la cultura y la filosofía de la floreciente Edad Media.

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I jornadas de Novela Histórica en Valencia

2010-02-26T09:47:00.001-08:00

Los próximos días 4, 5 y 6 de marzo tendrán en lugar las I Jornadas de Novela Histórica de Valencia en la facultad de Filología. Con un programa claramente enfocado al mundo clásico, parece una cita ineludible para todos los aficionados, ya desde la óptica del escritor, ya desde la del lector. Me parece una buena iniciativa. Quizás el hecho de tener lugar en un horario laboral pueda ser negativo, y lo mismo podría decirse de esas conferencias programadas en Valenciano…, sobre todo a la hora de atraer a asistentes de fuera de la Comunidad. Pero los temas a tratar parecen interesantes, y además hay apartados especialmente dedicados a lo que el Recreacionismo puede aportar al mundillo. Veremos qué es eso del Premio de Novela Histórica VALENTIA que piensa convocar Akron.

Más información en http://www.blogger.com/www.tecnolinguistica.com o www.fguv.org/cursos

Por supuesto, yo ya estoy apuntado.

PROGRAMA:

JUEVES 4

09.00 h. - Apertura de las Jornadas
09.15 h. - Conferencia inaugural: Divertirse aprendiendo (Gisbert Haefs)
10.30 h. - Alejandro Magno y Apolonio de Tiro: dos modelos clásicos para las primeras novelas europeas (Rafael Beltrán)
11:30 h. - pausa
12:00 h. - La narración de la batalla: el caso de Alejandro Magno en Gaugamela (Alejandro Noguera)
16:30 h. - Mesa redonda: Antonio Penadés + Gabriel Castelló + Gisbert Haefs + Jordi Redondo
19:00 h. - Presentación “Cinco miradas sobre la novela histórica”. IVECO. Calle de Caballeros, 22 46001 Valencia.

VIERNES 5

09.15 h. - La Història com a gènere literari i la novel.la històrica com a Història (Ferran Grau)
10.30 h. - Cosas de iberas: la vida cotidiana en Iberia (ss. V-II a.C) (Consuelo Mata)
11:30 h. - pausa
12:00 h. - Grècia i Roma explicades als infants i joves (Gemma Lluch)
13:00 h. - Historias nocturnas: patrimonio, personajes, melodías y buen Paladar (Vicente Sesé)
16:30 h. - Mesa redonda: Santiago Posteguillo + Carlos Gª Gual + Ferran Grau + Consuelo Mata
19:00 h. - Presentación de novedades editoriales (Ed. Akron). Casa del Libro, Valencia

SÁBADO 6

09.15 h. - El mundo clásico en vivo: la recreación histórica (Alejandro Mohorte y Javier Planells)
10.30 h. - Domus Baebia: aprovechamiento didáctico de la recreación histórica del mundo clásico
11:30 h. - pausa
12:00 h. - Conferencia de clausura: Perspectiva sobre las novelas de griegos y romanos en el siglo XX: temas y enfoques (Carlos García Gual)
13:00 h. - Clausura de las Jornadas
16:30 h. - Reproducción de la batalla de Gaugamela. L’Iber (Museo de los soldaditos de plomo). Calle de Caballeros, 22, 46001 Valencia (aforo limitado)
22.00 h. - CENA DE CLAUSURA. Presentación del premio 'Valentia' de novela histórica

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Fidelis de Honor 2010

2010-02-23T14:53:00.001-08:00

Este fin de semana he vuelto a Teruel. Allí, ajeno a todo cuanto me rodeaba, me he dejado honrar por un grupo de buenas personas. Me han querido tener en cuenta algunas cosas: letras que he escrito, valores que he mostrado, trincheras que he cavado…

En realidad creo que me han honrado porque deben pensar que en algo, aunque sea poco, me parezco a ellos.

Pues si nos parecemos en algo, ese es el mayor honor.

Propter Regem...

Ad usque Fidelis!!

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Dos años como dos amantes

2010-02-04T08:08:00.000-08:00

Hoy hace DOS años que vio la luz EL CABALLERO DEL ALBA

Un camino lleno de sinsabores, como el que tuvo que padecer el propio Diego de Marcilla, pero repleto también de ilusiones. El plazo es cada vez más corto, Diego, y cada día que pasa falta un día menos. Nada, nadie podrá evitar que te unas a tu Isabel, sea quien sea el que se ponga por delante…

Felices fiestas y próspero 2010

2009-12-24T05:12:00.001-08:00

Primer Concurso LEYENDAS URBANAS MEDIEVALES

2009-10-18T03:47:00.000-07:00

Debido al éxito, por cantidad y calidad de los relatos, del I Premio de Relatos Cortos HdH Medievales, HISTORIAS DE LA HISTORIA continúa con este tipo de convocatorias. Transcribo a continuación la convocatoria y bases del nuevo evento, esta vez dirigido a los alumnos de Secundaria. Una buena forma de estimular el interés de los chavales por nuestro patrimonio cultural, por lo que estaría bien que los que os asomáis a este blog contribuyerais a difundir el asunto. Gracias por anticipado y allá va:

Historias de la Historia convoca, conjuntamente con las revistas “Arqueología, Historia y Viajes sobre el Mundo Medieval“/”Arqueologia, Historia i Viatges sobre el Mòn Medieval”, el Primer Concurso “LEYENDAS URBANAS MEDIEVALES/MMX“.

Bases del Concurso:

1. Podrá participar cualquier Escuela Secundaria, pública o privada.

2. Cada “Leyenda” puede estar escrita en cualquier idioma (castellano, catalán, valenciano, euskera, gallego, inglés, francés, etc…) y tener una extensión mínima de cinco (5) folios y máxima de siete (7) folios, mecanografiados por una cara (30 líneas por folio y 70 espacios por línea) y acompañado de material gráfico (fotografías, ilustraciones, mapas, etc…). Ser original, inédito y no haber sido presentado a ningún otro concurso. No hay límite de presentación de “Leyendas” por Colegio Secundario.Las Colegios de Secundaria participantes, deberán escribir sobre alguna Leyenda-Histórica Medieval de su entorno local (un Rey, un Noble, una Santa o Santo, un Monje, una Ermita, una Catedral, una Iglesia, un Castillo, una Batalla, un Califa, un Emir, una Torre, un Monasterio, un Fraile, un Juglar o Trovador, un Escritor, un Pintor, un Caballero, etc…) pero siempre en el entorno cercano a la Localidad o Comarca del Colegio Secundario participante.

3. Las “Leyendas” deberán ser enviadas antes del día 15 de marzo de 2010, por correo electrónico, en formato word y el material gráfico en formato jpg o tif a la dirección:historiasdelahistoria@gmail.com o concursoleyendas@editorialtoison.com. También, si se desea, se puede remitir por correo ordinario a la Editorial Arión/Toison Edit, calle Ravella, 14, bajos, 08021 Barcelona. Original y una copia.

4. Junto a la “Leyenda” deberá indicarse el nombre, dirección, correo electrónico y teléfono del Colegio Secundario y el nombre del profesor y la materia que imparte. Siendo él mismo el portavoz y responsable, junto con el Centro, en el Concurso en que participan. No se admitirán seudónimos, ni “Leyendas” en los que no figuren todos los datos señalados.

5. Historias de la Historia (http://historiasdelahistoria.com) y “Arqueología, Historia y Viajes sobre el Mundo Medieval”/”Arqueologia, Historia i Viatges sobre el Mòn Medieval” tomarán las medidas necesarias para garantizar la seguridad y confidencialidad de los datos enviados, usándolos solamente para gestionar el Concurso.

6. El Jurado estará compuesto por, al menos, cinco personas cualificadas en temas de Historia Medieval. La identidad de los miembros del Jurado no se hará pública hasta la emisión del fallo.

7. El fallo del Jurado se emitirá el 23 de abril de 2010. Historias de la Historia (http://historiasdelahistoria.com) y “Arqueología, Historia y Viajes sobre el Mundo Medieval”/”Arqueologia, Historia i Viatges sobre el Mòn Medieval” se reservan el derecho de poder modificar la fecha del fallo.Los premios serán notificados por Historias de la Historia (http://historiasdelahistoria.com) y por la revista “Arqueología, Historia y Viajes sobre el Mundo Medieval”/”Arqueologia, Historia i Viatges sobre el Mòn Medieval” a los ganadores mediante correo certificado indicándoles el lugar de entrega del premio.

8. El Jurado premiará, no solo la calidad literaria, sino también el interés, la trama y el misterio que envuelva cada “Leyenda”. Debido a problemas técnicos/financieros los premios se publicarán en los meses de noviembre o diciembre, pero como pequeño anticipo decir que tienen que ver con Ferias Medievales (de las tantas que se celebran en toda nuestra geografía), lotes de libros y las propias revistas patrocinadoras.El Jurado podrá declarar desierto todos o alguno de los premios.

9.- Tanto la “Leyenda” ganadora, como las finalistas y semifinalistas, pueden ser publicadas o “colgadas” en la web de la revista “Arqueología, Historia y Viajes sobre el Mundo Medieval” o ”Arqueologia, Historia i Viatges sobre el Mòn Medieval” o en www.historiasdelahistoria.com, si la redacción lo considera oportuno, junto con el nombre del Centro.

10. Los ganadores aceptan que su nombre se utilice en cualquier medio publicitario a los que se recurran para promocionar la campaña del Concurso.

11. Por el hecho de participar, los Centros de Secundaria aceptan estas bases y el criterio de www.historiasdelahistoria.com y de la revista “Arqueología, Historia y Viajes sobre el Mundo Medieval”/”Arqueologia, Historia i Viatges sobre el Mòn Medieval” para la resolución de cualquier controversia que pueda surgir en relación con el desarrollo de los mismos.

12. Las bases de este concurso estarán disponibles desde el 15 de octubre de 2009 en los portales Historias de la Historia (http://historiasdelahistoria.com) y www.revistamedieval.com/www.monmedieval.cat

También podéis consultar la noticia directamente en HISTORIAS DE LA HISTORIA:

http://historiasdelahistoria.com/2009/10/15/primer-concurso-leyendas-urbanas-medievales/

El caballero del Alba en Internet

2009-10-04T03:13:00.000-07:00

Estamos que nos salimos.

http://www.novelahistorica.com/

La crítica:

El caballero de Alba recrea los cinco años en los cuales Juan Diego Martínez de Marcilla intenta conseguir la fortuna que le permitirá conseguir la mano de su amada Isabel de Segura. Ellos son los Amantes de Teruel.

No es importante conocer la famosa leyenda de los Amantes, pero para quien la desconozca será una maravillosa manera de entender el amor de estos dos jóvenes de Teruel. Todo comienza en una oscura mazmorra de Valencia donde el joven Diego espera su muerte; por la gracia del destino puede rememorar los cinco años anteriores, desde el inicio de la aventura que tenía por destino conseguir riquezas para poder casarse con su enamorada Isabel. Allí, en una terrible oscuridad apaciguada por un débil rayo de sol, le cuenta a un anciano escriba sus aventuras bajo a atenta mirada de la señora de Valencia, Zulima, que se apiada del joven.

A los largo de los días irá desgranando parte de sus primeros años de vida como hijo segundón, el resurgir del amor profundo por Isabel y la promesa que traza con su padre: le otorgará la mano de su única hija, Isabel, si él consigue en cinco años hacer fortuna. Desde su salida de Teruel luchará contra los infieles, irá a apoyar a su rey en las tierras que posee más allá de los Pirineos y llegará hasta Tierra Santa, aunque el fin está en una celda en Valencia. El fin está en el hacha de un verdugo.

Sebastián Roa ha optado por un carácter autobiográfico, pues es Diego quien nos va narrando su vida a lo largo de estos cinco años. Ha conseguido de este modo crear una historia que está muy bien contada y que consigue enganchar desde la primera página. No sólo es destacable la recreación de los personajes, perfectamente perfilados. sino que el autor sabe manejar el ritmo narrativo. La elección de contar la historia en boca del protagonista ha sido todo un acierto, pues dota de gran profundidad a la trama y permite que en las partes más lentas, esto es, las que no hablan de batallas o escaramuzas, no se hagan nada pesadas. pues son momentos para conocer a Diego como hombre enamorado y que tiene un objetivo claro.

También es muy destacable la forma narrativa que permite introducirnos a principios del siglo XIII de una manera nada pesada, el lenguaje moderno se entremezcla con el antiguo formando frases que chocan a nuestros oídos pero que resultan perfectas en esta historia.

Las aventuras, las batallas, las alegrías y las penas van a ir marcando la vida de nuestro joven protagonista, quien noche tras noche sueña con su amada y con la promesa que le hizo. En final es bien conocido por muchos, pero lo importante no es el final, sino el viaje que Diego ha realizado hasta llegar a su destino.

Un libro que merece ser leído.

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Sólo resta dar las gracias a NovelaHistórica.com por haberse leído el libro y alegrarse por la grata impresión que les ha quedado. Una vez más, misión cumplida.

También me hace gracia y me gusta, casualidades de la vida, que el anuncio de la reseña aparezca junto al del tercer título de la trilogía de Santiago Posteguillo sobre Escipión, La traición de Roma. Precisamente ahora estoy embarcado en el segundo título, Las legiones malditas, y con intención de hincar el diente al tercero y así haber podido leer los tres libros seguidos. Tengo el gusto de conocer al autor y haber asistido a su taller de Literatura Creativa en Valencia, una gratísima y enriquecedora experiencia, pero aparte es que esta trilogía es una pasada. Novela Histórica de verdad, de la buena...

El caballero del Alba en la radio

2009-09-27T09:57:00.000-07:00

Aquí os dejo una de las críticas hechas recientemente. Corresponde al programa de radio Business Class, de Intereconomía Radio. La realizadora, Beatriz de Lucas, es la encargada de hacer la crítica de un libro cada sábado por la tarde. Es muy bonito oír el modo en que se narra una de las escenas de la novela, la correspondiente a la llegada de los protagonistas a San Juan de Acre...

El caballero del Alba en las revistas

2009-09-24T09:42:00.000-07:00

Recomendación de El caballero del Alba en Esfera Cultural, la sección de crítica literaria de la revista Escritura Pública, del Consejo General del Notariado de España. Número 54.

http://www.notariado.org/publicaciones/escritura/numeros/55/17.htm

Y más por esos mundos de Dios...

Booktrailer definitivo (V 1.1)

2009-09-20T17:48:00.000-07:00

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Benedictio ensis noviter succinti

2009-07-12T04:50:00.000-07:00

Cantares de gesta franceses.

Defensio atque protectio ecclesiarum, viduarum orphanorumque omniumque Deo serventium.

Materia de Bretaña, Materia Antigua, Materia de Roma. Literatura para representar un ideal, y un ideal creado por la Literatura.

En Dios cree, a Dios ama, a Dios adora,

honra a los nobles y a las damas,

y ante los presbíteros ponte en pie;

éste es un servicio que cuesta poco,

y Dios lo tiene en muy gran estima,

ya que procede de la humildad.

Si una doncella te solicitara ayuda

ayúdale, pues será mejor para ti,

y también si es viuda o huérfana.

Libro de Perceval, v 4558 y ss.

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Muret 1213, de Martín Alvira

2009-05-23T15:59:00.000-07:00

Poco dinero habré gastado un libro con más fundamento (o lo habrá gastado mi hija, que fue la que me lo regaló).

Muret 1213 es un tratado que se disfruta de principio a fin, y ni qué decir tiene que ese goce es extremo cuando se lee sobre un tema tan interesante —para algunos frikis como yo— como esta batalla, decisiva para la Historia no sólo de Aragón, sino de toda España y de la configuración de la Europa mediterránea.

A la erudición del autor hay que unir la facilidad para colocar todos esos conocimientos (y eso que esto es un «resumen» de su tesis) al nivel de los lectores profanos como yo. Además se preocupa mucho por presentar el tema desde todas las ópticas posibles, atendiendo a la propiedad de cada fuente y entrando incluso en el fondo sociológico de cada decisión, de cada protagonista.

Total, que he disfrutado más con este tratado que con muchas novelas históricas. Hasta emocionante es, y mira que el final se veía venir...

Sinopsis:

El jueves 12 de septiembre de 1213, las tropas catalanas, aragonesas y occitanas del rey de Aragón Pedro el Católico se encontraban frente al castillo de Muret, no lejos de Toulouse. Allí estaban los caballeros franceses del conde Simon de Montfort, líder de la cruzada predicada por el papa Inocencio III en 1208 contra los cátaros del sur de Francia. Las circunstancias militares anunciaban una fácil victoria del rey Pedro y la consolidación de una gran monarquía feudal hispano-occitana a caballo de los Pirineos. Sin embargo, la batalla de Muret se convirtió en una de esas derrotas que modificó el rumbo de la Edad Media. Dejó a la Corona de Aragón descabezada durante dos décadas y permitió la incorporación de los territorios occitanos a una Corona de Francia en plena expansión.
Adentrándose en la mentalidad de sus protagonistas -condes y reyes, cruzados y trovadores, obispos y herejes-, este libro analiza las raíces del conflicto que llevó a un rey de Aragón a morir cerca de Toulouse y las consecuencias de una batalla que supuso el principio del fin de la hegemonía catalano-aragonesa en el sur de Francia.
Una batalla legendaria que modificó el rumbo de la Historia.

Ficheja:

Muret 1213. La batalla decisiva de la cruzada contra los cátaros.

Martín Alvira Cabrer.

Editorial Ariel.

Sobre 35 eurillos.

450 páginas (que incluyen interesantísimos esquemas, ilustraciones y mapas).

¡ENCARECIDAMENTE RECOMENDABLE!

Ganadores del I Premio de Relatos HdH

2009-05-04T13:37:00.000-07:00

¡Ya se sabe!

Y las noticias son estupendas: tres mujeres se alzan con los tres primeros puestos en el I concurso de relatos Historias de la Historia Medieval.

http://historiasdelahistoria.com/2009/05/04/ganadroes-del-premio-de-relatos/

Como miembro del jurado de este premio quiero felicitar a todos los participantes sin diferencia. Y también felicito a Javi Sanz, impulsor de esta idea que espero que se convierta en una tradición.

El relato ganador, merecedor de la mejor media de puntuación entre los jurados, ha sido La curandera de Córdoba, de la vallisoletana María Lourdes Otero León.
Tras esa preciosa historia andalusí bien aferrada a los hechos históricos, el encantador relato Entre las aguas y el cielo, de la alondra Montse Yedra Adell, una valenciana que ha sabido hacer magia con las palabras.
Y una alicantina, Verónica Martínez Amat, trazó con buen hacer en Petrer su historia Y sonaron las campanas, un repaso a uno de los personajes más curiosos y desconocidos de la Edad Media...

En breve podremos disfrutar de los relatos. Una vez más enhorabuena a todos y gracias por dejarme ser parte de esto.

¡Mujeres al poder!

Caballeros del Aire

2009-04-25T16:40:00.000-07:00

Los tiempos cambian, pero nadie renuncia a la caballerosidad como firma.
Es habitual ver alusiones caballerescas entre los emblemas y nombres de las unidades militares más reputadas.

Emblema del escuadrón acrobático del Ejército del Aire ruso, los Caballeros Rusos (Russkiye Veetyaze).

Pilotan con gran maestría los elegantes Su-27 Flanker luciendo en el fuselaje los colores de la Rodina.

Uno de los escuadrones caballerescos más famosos es el de los Black Knights de la U.S. Navy. Aunque este precioso caza está ya fuera de servicio, el F-14 Tomcat ha sido durante mucho tiempo el avión insignia del escuadrón.

Algunos emblemas de estos Caballeros Negros:

Más caballeros del aire

2009-04-24T10:03:00.000-07:00

Otros emblemas caballerescos...

Escudo del CLAEX (Centro Logístico de Armamento y Experimentación). Grupo 54 de nuestro Ejército del Aire

Emblemas (moderno y antiguo) del escuadrón 414 de la Fuerza Aérea Canadiense.

Escudo de la 41ª Eskadra Lotnictwa Taktycznego de la Fuerza Aérea Polaca, y un bonito MiG-29 de dicha unidad (Foto de S. Elijasz).

Emblema del octavo grupo de caza del 14º Stormo italiano, con su caballero cargando lanza en ristre:

Un caballero japonés para variar. El yelmo samurai preside el escudo del 3º Kokudan, 3º Hikutai. Vuelan los cazabombarderos F-2, como el de la foto.

Los emblemas franceses son especialmente heráldicos. Dos de ellos son estos, de las escuadrilla Jeanne d'Arc y Casc de Bayyard, radicadas respectivamente en Ile de France y Provence.

Un caballero turco luce este escudo del 105º escuadrón del Ejército del Aire Turco, que integra aparatos como estos F-16 que se elevan sobre las nubes:

Y para terminar, un F/A-18 del Cuerpo de Marines estadounidense. Si en la Armada vimos a los Black Knights, el USMC tiene a sus Green Knights, los Caballeros Verdes.

Catorce finalistas se disputan el I premio de relatos HdH Medieval

2009-04-15T05:30:00.000-07:00

Noticias fresquitas desde el blog HdH http://historiasdelahistoria.com/2009/04/15/finalistas-del-premio-de-relatos/

Serán catorce los finalistas, y por lo visto muchos más aquellos relatos que, mereciendo reconocimiento, han quedado fuera de la final.

Pero que no cunda el pánico. Aún podremos tener la oportunidad de conocer todas aquellas participaciones que, no obstante no optar al premio, merecen ser conocidas.

Se prevé la eventualidadde editar para el público una recopilación de los relatos (o al menos una selección lo más amplia posible), una vez se editen los ganadores y se ajusten condiciones.

Y aquí va la lista de los relatos finalistas:

Hilo de plata
El funeral
La curandera de Córdoba
La decisión
El viaje
La princesa enamorada
Progrom
Sísifo
Y sonaron las campanas
El viaje del Infante
Entre las aguas y el cielo
Fantasmas del pasado
La daga
Lengua de agua

Enhorabuena a los finalistas, sean quienes sean, y suerte en la final. Y un saludo cariñoso a todos los demás partícipes, cuyos relatos espero leer si llega a buen puerto ese libro.

Éxito de participación en el I premio de relatos HdH Medieval

2009-04-02T17:23:00.000-07:00

La suerte está echada.
Ochenta relatos, algunos de ellos llegados desde allende los mares, y unos títulos de impresión. El I premio de relatos Historias de la Historia Medieval no podía haber conseguido una mayor acogida.

Los relatos que optan están ya enumerados en el blog HdH:
http://historiasdelahistoria.com/2009/04/01/estos-son-los-relatos-que-optan-al-premio/

De estos ochenta, sólo diez pasarán a la siguiente fase... Ya queda menos.

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I premio de relatos cortos "Historias de la Historia Medieval"

2009-02-01T15:13:00.000-08:00

Desde el blog Historias de la Historia (http://www.historiasdelahistoria.com/) se convoca el PRIMER PREMIO DE RELATOS CORTOS «HISTORIAS DE LA HISTORIA MEDIEVAL».

Tenéis la noticia reseñada en http://historiasdelahistoria.com/2009/02/01/premio-de-relatos-cortos-hdh-medieval/

Aún así copio aquí las bases:

1.- Podrán participar en este certamen todas las personas mayores de edad, siempre que sus trabajos sean escritos en castellano y estén inéditos, es decir, que no hayan sido publicados en ningún medio existente. La extensión del texto no será superior a tres folios (o DINA-4) ni inferior a uno, en formato .doc. El tipo de letra del texto será Arial o Times New Roman, fuente 12 e interlineado sencillo.
2.- Serán relatos relativos a la Historia Medieval (entre los siglos V y XV) de cualquier lugar.
3.- Cada participante podrá enviar sólo un relato.
4.- Los relatos se adjuntarán en un correo electrónico a(historiasdelahistoria@gmail.com con el título «Premio Relato». En el cuerpo del mensaje se incluirán los datos personales: nombre y apellidos del autor, número de DNI o pasaporte en España, dirección completa con código postal, correo electrónico y teléfono de contacto.
5.- El plazo de envío de relatos comienza el 01 de febrero de 2009 y finaliza el 31 de marzo de 2009.
6.- El ganador del Premio se publicará el 30 de abril de 2009.
7.- El autor, por el hecho de presentar el relato a concurso, declara que la obra es original y de su propiedad, y en consecuencia se hace responsable respecto a su propiedad intelectual.

Los premios, cortesía de TOISON ediciones, son los siguientes:

1º premio: 1 suscripción 1año a la Revista Medieval (http://www.edmrevistas.com/revistas/medieval)+ publicación del relato en la revista + lote de libros

2º premio: 1 suscripción 1año a la Revista Medieval (http://www.edmrevistas.com/revistas/medieval)+ publicación del relato en la revista

3º premio: publicación del relato en la revista

Historias de la Historia hará una primera selección de los relatos concursantes, y éstos serán remitidos al jurado, que por votación determinará el ganador. Los miembros del Jurado son:

Mª Pilar Queralt
Magdalena Lasala
Juan Eslava Galán
Jesús Callejo
Juan Granados
Fernando Martínez Laínez
José Calvo Poyato
Sebastián Roa

¡Participa y demuestra tu pasión por la Historia Medieval!

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La batalla de Muret

2009-01-29T04:32:00.000-08:00

Este artículo inauguró la sección de Reportajes de Historia de la página Novilis, www.novilis.es

No tiene grandes pretensiones, y sin duda está novelado de forma muy relacionada con lo escrito en El caballero del Alba.

La batalla de Muret enfrentó a las fuerzas cruzadas de Simón de Montfort con las tropas aragonesas, catalanas y occitanas de Pedro II de Aragón. Directamente relacionada con la cruzada albigense, esta batalla encierra sin embargo la ambición francesa hacia las ricas tierras occitanas que rendían vasallaje a la Corona de Aragón. Es sin duda uno de los enfrentamientos más decisivos de la Historia de España.

Campo de Muret, 13 de septiembre de 1213. Al alba.

Simón de Montfort, vizconde de Beziers y Carcasona, examina desde la torre más alta del castillo de Muret los dos cuerpos de caballería que forman en el prado. Con ojos avezados y mente rápida calcula que la vanguardia de sus enemigos agrupa algo menos del millar de caballeros, mientras que la retaguardia, un poco más allá, apenas sobrepasa los quinientos hombres. Algo en ese segundo cuerpo que se dibuja contra la luz del sol naciente llama la atención del vizconde: un enorme estandarte con las barras grana y oro de la Corona de Aragón.

Simón de Montfort, que ronda la cincuentena, es un noble francés de segunda fila enriquecido por la cruzada albigense. De radicales convicciones religiosas, ha acudido a luchar por la cruz en la Cuarta Cruzada sólo para encontrar que los príncipes occidentales se venden al mejor postor, no importándoles lo más mínimo la defensa de la Cristiandad. Tan necesitado de desahogo para sus inquietudes religiosas como de feudos que gobernar, su pericia, su habilidad y su crueldad han sobresalido pronto entre las tropas que Felipe II Augusto, Rey de Francia, ha enviado desde el norte para aplastar la herejía cátara. Un sinfín de cadáveres ahorcados, abrasados y acuchillados marcan la senda de Montfort, que no se detiene ante nada.

Frente a él, el hombre al que debe rendir teórico vasallaje por los feudos que Montfort ha ganado en Occitania. Pedro II, Rey de Aragón, es a sus 39 años un guerrero muy alto y fuerte, de gran atractivo físico e incuestionable valentía. Imbuido de los valores caballerescos heredados de su padre, Alfonso el Trovador, y de los votos católicos marcados tradicionalmente por la Casa de Aragón, Pedro II está henchido de orgullo. Apenas hace un año que acudió con lo mejor de su caballería a asistir a su amigo, el Rey de Castilla, para derrotar al Miramamolín en la mayor y más importante batalla de la Reconquista Española: Las Navas de Tolosa.

Pedro de Aragón no es un rey estratega. Gusta de cabalgar con la lanza en ristre y cargar contra las filas enemigas, y de hecho resultó herido en la decisiva batalla del año anterior. Por si fuera poco, los cantares que se componen en todo el Languedoc hablan de él como de un auténtico héroe de novela. Un Perceval presto a batirse con cualquiera, fiel o infiel, y dispuesto también en solazarse en el tálamo de toda dama desde las frías tierras de Teruel a los ricos viñedos provenzales. Hace poco que ha regresado al Languedoc, decidido por fin a ignorar al Papa y a defender a sus vasallos occitanos. Por fin, el Rey de Aragón va a luchar por sus posesiones transpirenaicas.

El día anterior el rey Pedro ha convocado consejo en su campamento, plantado a unas leguas de la villa y fortaleza de Muret, en la confluencia de los ríos Garona y Louge. En esa reunión, el sabio y sufrido conde Raimundo de Tolosa, cuñado del Rey, ha mostrado su optimismo al conocer la gran superioridad numérica de las tropas aragonesas y occitanas. Por ello, sabedor del riesgo que supone enfrentarse a la caballería pesada francesa en campo abierto, ha propuesto fortificar el campamento y oponer a Montfort las fuerzas de lanceros y ballesteros que nutren los ejércitos del Rey.

Este, eufórico, ha mostrado su desdén ante semejante propuesta. Los requerimientos estratégicos están de más entre caballeros cristianos. Lo propio es luchar cara a cara, lanza contra lanza, y que cada cual demuestre en el campo del honor quién es más digno de la victoria.
Las protestas del conde Raimundo, secundadas por el de Comminges, han sido rechazadas por el consejo. El noble aragonés Miguel de Luesia se ha permitido incluso ofender al buen conde acusándole de haber perdido sus ricas posesiones por conducirse como un cobarde. Enojados tal vez, o quizá descartados por el propio Rey, tanto las fuerzas montadas de Tolosa como las de Comminges han sido destinadas a integrar la reserva del ejército aragonés que debe luchar al día siguiente. Es una reserva nominal, acaso ni eso: es un mero plantel de espectadores.
Así pues, por decisión real, sólo dos cuerpos, ambos de caballería exclusivamente, han de formar para esperar la lid con los galos.

Pero volvamos con Montfort a la mañana del día 13.

El Sol se alza ya en el cielo de Occitania, y la humedad del Garona extiende nubes de mosquitos por el prado en el que se han desplegado las fuerzas aragonesas. Es el final del verano, y la mañana viene calentita. Y aún subirá más la temperatura. Montfort casi puede imaginar cómo los caballeros aragoneses se tuestan bajo sus gambesones y lorigas, sintiendo caer los goterones de sudor bajo sus yelmos relucientes y adormeciéndose sus brazos por el peso de las lanzas y los escudos.

Montfort mira atrás, al interior de la fortaleza de Muret. Sólo cuenta con novecientos caballeros y hombres de armas, pero son los mejores. La Quarantine ha terminado, y la mayor parte de los cruzados han regresado a sus tierras, agotados ya los cuarenta días de servicio obligatorio al auxilio de las huestes papales. Sólo quedan los más motivados, los más devotos…, los más fanáticos. Todos ellos disponen de destriers, los fuertes caballos de batalla capaces de soportar el peso de los jinetes acorazados y de llevarlos a la carga para desbaratar las filas del enemigo. Son hombres curtidos en el combate y, sobre todo, en la masacre. Hace cuatro años que recorren el Languedoc arrasando ciudades y alimentando hogueras. Muchos de ellos, además, acompañaron al arzobispo de Narbona a la propia campaña de Las Navas de Tolosa, donde demostraron su valía y su extrema crueldad en el rápido y execrable asalto de la villa de Malagón.

Montfort examina después sus tropas de a pie y suspira con tristeza: Apenas unos pocos hombres, incapaces de plantar batalla a la numerosa hueste de la coalición aragonesa.
Mientras tanto, por cierto, una parte de la infantería tolosana ha comenzado el asedio de Muret. Disponen de trabucos, poderosas máquinas de guerra que atronan las murallas de la villa sitiada. La cosa está bien clara: Pedro II está provocando a Simón de Montfort. Conoce que este sólo dispone de caballería para intentar una salida, y quiere dejarle claro que Muret está condenada. Montfort alza la cabeza y se seca el sudor de la frente. Aún no.

«¿Aún no?», se preguntan los caballeros aragoneses. Les resulta extraño que los sitiados difieran tanto el choque. Llevan subidos a sus corceles toda la mañana; están asados de calor y sus espaldas se resienten por el peso de las cotas de malla. Muchos se despojan de sus yelmos y resoplan, secándose la frente con los faldones de las vestes coloreadas.
Los de la primera línea son los más numerosos, aunque también los más inexpertos. Las filas del conde de Foix han sido completadas con nobles de la Corona de Aragón, principalmente caballeros catalanes que se han introducido entre sus filas. Reina cierta descoordinación, pues no están acostumbrados a luchar juntos ni de la misma forma.

Efectivamente, los caballeros hispanos están hechos a vérselas con los infieles. Los sarracenos andalusíes y almohades son guerreros ligeros, que montan rápidos y resistentes corceles y usan técnicas de tornafuye. No cargan de frente: evitan el choque flanqueando al enemigo o absorbiéndolo para hostigarlo y rodearlo, fatigándolo para que la fuerza de la carga se diluya y poder así rematar a sus enemigos.

Por eso los caballeros aragoneses y catalanes llevan equipos más livianos que sus contrapartes franceses, ingleses y germanos. Es posible incluso que sus monturas carguen con menor peso de protección y que los caballos hispanos sean más ligeros que los de los caballeros de Montfort.
Esto lo intuyen los hombres de Foix, pues ya han visto luchar a los cruzados, y por eso echan la mirada atrás, nerviosos por hallarse en la vanguardia del ejército de Pedro II.
El Rey, tocado con las armas de Aragón, se encuentra en el segundo cuerpo aragonés. Es menos numeroso que el de Foix, pero en él forman los mejores caballeros de la Corona de Aragón. Nobles orgullosos y valientes como Miguel de Luesia, Aznar Pardo, García Romero o Rodrigo de Lizana acompañan a su monarca.

De repente, cuando ya el Sol ha alcanzado su cenit, un murmullo se extiende entre la tropa de Foix: La caballería cruzada ha salido de Muret y, siguiendo el camino de Salles, parece abandonar la villa río arriba y alejarse del campo de batalla.

Los franceses cabalgan en tres cuerpos homogéneos, cada uno de unos trescientos cruzados. El primer cuerpo, comandado por el propio Simón de Montfort, se pierde tras la arboleda. En él se encuentran los mejores hombres de la fuerza cruzada, destacando dos de ellos, los galos Florian de Ville y Alain de Roucy. Su líder les ha encargado una misión delicada, y ambos se han encomendado a Dios y al santo padre Inocencio III.

Suspiros de alivio recorren las filas de Foix al ver huir a los franceses, y la noticia llega hasta el segundo cuerpo aragonés, del que faltan algunos de los caballeros que, con licencia del Rey, se han llegado hasta el campamento para tomar un bocado.

De repente los cuerpos franceses segundo y tercero convierten su marcha de columna en sendas líneas y, uno tras otro, viran al norte y cruzan el Louge levantando cortinas de agua. Los hombres de Foix asisten asombrados a la maniobra: ahora, cuando ya se sentían liberados del peso de tener que combatir con la caballería pesada más temible del orbe, ven cómo dos líneas de trescientos hombres cada una cargan, lanza en ristre, con-tra ellos.

La vanguardia aragonesa no tiene tiempo de reaccionar. Algunos desertan directamente, otros alzan sus escudos en un vano intento por sobrevivir. Una de las alas de la formación resulta barrida por el choque del primer cuerpo francés, y el propio conde Raimond-Roger de Foix tira de las riendas para darse a la fuga, convencido de que todo va a perderse. Justo en ese instante el segundo cuerpo cruzado barre el resto de la línea de vanguardia aragonesa.

El campo se convierte en una debacle. Los caballeros galos rematan a los caídos con sus lanzas y se aprestan a recomponer su línea mientras los supervivientes, presas del pánico, huyen directamente hacia el cuerpo de Pedro II. Este, atónito, maldice mientras mete prisa a los caballeros que se demoran en regresar a la formación. Cuando quiere darse cuenta, los dos cuerpos franceses, ahora unidos en uno, han iniciado la segunda carga y, arrollando a los pobres desgraciados que buscaban la salvación, cargan contra el Rey.

Este grita la orden y espolea a su propio caballo. La arrancada de los caballeros aragoneses se ve frenada por la llegada de los despojos de la vanguardia, pero aún así se consigue oponer una torpe línea que comienza a ganar velocidad.

El encuentro es terrible. Los sonidos de los hierros entrechocando se mezclan con los lamentos de los heridos y los relinchos de los caballos. Las fuerzas están igualadas y, aunque los aragoneses han llevado la peor parte en el brutal encuentro, han conseguido diluir la lucha en una serie de combates singulares que se desarrollan por toda la línea. Es el momento de la habilidad. Las lanzas están rotas: que hablen las espadas.

Pero ¿qué ha ocurrido con el primer cuerpo, el de Simón de Montfort?

Montfort ha dado un amplio rodeo bordeando la arboleda, ha cruzado el Louge más al oeste y ahora, demorándose, acaba de entrar en el campo de batalla. Avanza al frente de su división, dibujando una parábola que le ha de llevar al flanco derecho aragonés. De Ville y Roucy, en el interior de la cuña franca, buscan con denuedo los colores de Aragón, se miran un momento, sonríen y asienten.

El cuerpo de Montfort entra como una daga en la línea aragonesa y la barre de derecha a izquierda. Los caballeros de Pedro II, que se están batiendo con valor, no ven venir al tercer contingente cruzado y caen sin saber qué les ha ocurrido. La cuña penetra clavando, tajando, aplastando… De pronto, un caballero cae alanceado por De Ville y Roucy. Es un aragonés alto y fuerte, y los colores sangre y oro relucen en su blasón. Los dos franceses gritan orgullosos: acaban de matar al Rey. Esa era su misión especial; esa era la clave del triunfo.
Pero no es cierto: El caballero abatido no es Pedro II. Después se dirá —y esta es sólo una de las anécdotas legendarias que rodean a esta batalla—, que el Rey de Aragón había intercambiado sus armas con un compañero, deseoso de poder batirse con el propio Montfort sin ser detenido. Es posible, sin embargo, que la combinación de colores confundiera al enemigo. Quizá fue Aznar Pardo, el mayordomo real, el caído; Sus blasones eran parecidos y el Rey y él debían hallase próximos. Quizá no fue así, y la confusión no existió.

En cualquier caso parece ser que el propio Pedro II, destacándose de entre su guardia, alza la voz y se yergue, imponente, sobre su caballo. «¡El Rey soy yo!», grita.
Es con toda probabilidad lo último que dice. Una lluvia de picas atraviesa al monarca y lo lleva a la muerte. El alarido desafiante de Pedro II se convierte en otro chillido de triunfo:
«Le roi es mort!».

El alcance es pavoroso. Los cruzados son demasiado pocos en cuerpo y demasiado fanáticos en pensamiento como para permitirse hacer prisioneros. La mortandad, que ya ha sido importante entre los jinetes aragoneses, es aplastante entre la infantería del difunto Pedro II. Muchos hombres, tratando de huir de la fiereza cruzada, se ahogan en el río Garona —aún siglos después continuará arrojando huesos a sus orillas en las crecidas otoñales—.

Las consecuencias para la Corona de Aragón fueron dramáticas: Toda la Occitania se perdió en la práctica, aunque no sería hasta el Tratado de Corbeil, en 1258, cuando se aceptaría por Aragón la incorporación a Francia de estas ricas tierras. Además, muerto el rey Pedro, la Corona permaneció durante años en un estado de franca anarquía. El pequeño príncipe Jaime —futuro Jaime I, el Conquistador— había quedado en poder de Simón de Montfort y tardaría años en empezar a controlar a sus nobles. Además este estado de conflicto degeneró en un recelo continuo hacia el Reino de Aragón, lo que determinó la preeminencia de los subsiguientes reyes hacia el Condado de Barcelona. Ello fue decisivo a la hora de configurar la existencia del Reino de Valencia o la auténtica talasocracia aragonesa que dominaría el Mediterráneo hacia el siglo XIV.
Este que hemos visto es sólo uno de los posibles desarrollos de la batalla. A falta de pruebas arqueológicas, hemos de fiarnos de lo que dicen los distintos cronistas, demasiado dados a fabular en uno u otro sentido según el noble para quien trabajen. Por ello cabe elucubrar acerca de multitud de aspectos de este evento. Sí parece claro que Simón de Montfort era un general superior a Pedro II tanto en el aspecto estratégico como en el táctico; también lo es que el Rey de Aragón tenía a priori las bazas ganadoras —y que por tanto, visto el resultado de la batalla, las desaprovechó—, y por último es evidente que esta batalla, única en su especie por tratarse de un combate puro de caballerías, decidió dramáticamente el futuro de la Corona de Aragón, o lo que es lo mismo, el futuro de España.

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El monje de Sigena

2009-01-28T15:11:00.000-08:00

La revista digital Bodas de Isabel, de la Fundación del mismo nombre, ha publicado el relato titulado El monje de Sigena, obra de fray Lorenço de Zufaria, también conocido como don Aznar Pardo, caballero de la mesnada de Fidelis Regi. Como en otras ocasiones, el cronista despliega su capacidad para transportarnos al siglo XIII sin perder un ápice de claridad en el relato.

http://revista.bodasdeisabel.com/colaboraciones%2009/sigena.htm

He aquí la versión íntegra:

EL MONJE DE SIGENA

Real Monasterio de Nuestra Señora de Sigena

Reyno d’Aragó

Octubre de 1238

”Triste está hoy la mañana, vive Dios. Desde laudes se barruntaban nubes y hace ya dos días que la reúma me muerde el costado, assí que non est extranyo que agora se deshagan los cielos en lágrimas de ángeles, que non son otra cosa las gotas de lluvia para una tierra sedienta como aquesta nuestra, inmisericorde con el campesino que della se nutre como con el señor que con su hueste por ella cabalga al llamado de su rey, que pretende agora ofender a los moros de Balansiya e ganar sus reinos para la Corona.Mas non he fecho la presentación de mi humilde persona et como non fuy maleducado en mis mocedades, bueno será que vos diga que Lorenço de Zuera es mi nombre y monge cillerero de Nuestra Señora de Sigena mi actual condición. Más de veynte anyos ya face que profeso en el cenobio sigenense y en todo aqueste tiempo he tratado de olvidar cuanto mis gastados güesos han sufrido en otras tierras e otros tiempos en que mi braço era fuerte e mi ánimo presto a la aventura.Porque habéis de saber, mis nobles senyores e damas que tenéis a bien leer mis chapuceros escritos, que non fue siempre la tonsura mi condición en la tierra, sinon que allá por el anyo doce del siglo, siendo segundón de un pobre linaje de infanzones, apuesto moço e intrépido guerrero de veynte primaveras, salíme de mi casar zufariense, dejé atrás a mi familia entre lágrimas de madre e orgullo de padre, e fuíme a buscar con las espuelas lo que las magras tierras de mis antepasados me vedaban a favor de mi hermano mayor por derecho de mayorazgo.E sabiendo que Su Majestad don Pedro de Aragón, dirigíase a luchar contra el Miramamolín en apoyo de Castiella e Navarra, non dudé en unirme a sus huestes y atravesar la Hispania en busca del honor, la gloria e los bienes que mi cuna me negaban et el derramamiento de la sangre de infieles me prometían. E assí fue como fui a parar entre los que luego la Historia conoscería como los Fideles Regi, los nobles aragoneses a los que encontré sirviendo bajo los pendones de don Pedro el Segundo doquiera que éste fuesse y a cuyo servicio tuve el honor de permanecer durante todo el tiempo que con ellos viviera.

Marchando a tierra de infieles con buen ánimo, fue el mayordomo de Su Majestad, el muy noble señor don Aznar Pardo, e su fijo Pedro muy especialmente, quienes más en afecto me tomaron. E junto a ellos, el barón Rodrigo de Liçana habíase también provisto de los servicios de un joven infanzón turolense, de nombre Diego Marsilla, segundón como yo, con quien tuve el plazer de compartir tantas cabalgadas, noches sin suenyo e sangrientos combates que non tardando mucho los tres muchachos, don Diego, don Pedro Pardo e yo mesmo, trabamos grande amistade de armas, convertiéndonos en uña e carne durante los pocos años que Dios tuvo en su gloria que permaneciésemos juntos.Fue assí deste modo como conocimos a Isabel Segura, nombre que no caía de los labios del bueno de Diego. Era su luz, su varadero, su cielo y su mar e tanto nos fablaba della, de sus ojos, de sus manos, de sus cabellos e de los labios que nunca habíase atrevido a besar, que si non fuera porque hubiera sido ofendello mui gravemente, tanto don Pedro Pardo como yo hubiéramos osado admirar muy poco cortésmente los encantos que de la muchacha imaginábamos. Una muchacha que, según nos contó Diego, lo esperaba impaciente en su Teruel natal y lo esperaría como fiel amada hasta que el plazo de cinco años dado por su padre para conseguir fama e dineros lo devolviesen a Teruel, a su casa e a los brazos de Isabel delante del altar para convertilla en su esposa... Assí decía el infeliz de Diego mirando las estrellas mientras Pedro y yo observábamos su rostro arrebatado por dulces visiones de futuro.Terrible, espantosa, inenarrable carnicería fue la que en el lugar que llaman Las Navas de La Losa se sucedió. Non voy a rememoralla porque aún siento en el hombro la punzada de la lanza mora que me abrió una mala brecha de tres pulgadas y que al llegar las lluvias no deja de recordarme dolorosamente aquella jornada tan gloriosa como tremenda. Sólo diré a vuesas senyorías que tanto Diego, como Pedro, como vuestro humilde cillerero salimos vivos e airosos del lanze. Y, por cierto, Diego muy contento con el botín fabuloso que en sus faltriqueras logró acumular, saqueando las tiendas de los infieles almohades.

Mas non habría de durarle la goya, pues pocos días más tarde, cuando Diego volaba más que cabalgaba con su yegua Quilla cargada de tessoros hacia Teruel, una partida de bandidos montañeses vestidos con pieles e armados de cuchillos e azagayas atacó la retaguardia de la mesnada real, y antes de poder repeler a la chusma que nos había ofendido, dió con los güesos de Diego e los míos en el suelo, e perdido el conoscimiento, arrebatáronnos los nuestros botines e dejáronnos muy malferidos hasta la llegada de Pedro Pardo e su padre don Aznar, que hicieron huir a los malhechores, recompusieron nuestros tristes esqueletos e curaron nuestros quebrantos. Mucho lloró el pobre Diego por la oportunidad perdida, e aún casi tuvimos de atallo, pues quería partir él solo a recuperar su botín e poder regresar a Teruel. ¡Malditos sean por siempre los ladrones e quienes los ayudan! Varios meses pasamos intentando rehacer nuestras fortunas Diego e yo, sin que él osase presentarse ante Isabel con las manos vacías, aunque bien cerca passamos de las tierras turolenses (llegando incluso a vislumbrar su casar en la lejanía una tarde de invierno), mas a poco don Pedro Pardo e los Fideles Regi nos animaron a seguir a la hueste real hacia Occitania, pues se preparaba un nuevo choque del que podíamos sacar provecho. Un tal Monfort, al mando de un ejército de cruzados normandos, amenazaba los dominios reales en el Lenguad’Oc. E assí fue como llegamos a Tolosa, juntámonos con el conde Raimundo e la mesnada aragonesa se dirigió a un lugar clamado Muret...Sigue lloviendo en Sigena. Mis recuerdos se deslizan agora entre las gotas de lluvia, se convierten en lágrimas e lloran con los cielos. Yo ví caer al rey de Aragón, atravesado por las espadas de los cruzados franceses. Ví caer a don Aznar Pardo, a mi amigo don Pedro, al señor de Liçana, al de Alagón, a los Fideles Regi, a lo mejor de la nobleza aragonesa. E fui condenado a vivir para contallo. Como Diego, que también sobrevivió. Con el coraçon encogido, partimos de Occitania a escondidas. Diego, a Tierra Santa, según dijo, por recobrar su hacienda. Yo... non sabía entonces donde dejarme caer. Al final retorné a las tierras de Aragón, acompañando en triste comitiva el cadáver del rey e de don Rodrigo de Liçana, que reposarían ambos para siempre en Sigena. Et quedéme con ellos. No supe más de Diego hasta que cinco años más tarde -cuando ya, hastiado de la vida, profesaba como monje- un peregrino me contó una triste historia de amor entre las casas de Marsilla e Segura que habíasse passado en Teruel... E dos nuevas punzadas en el pecho viníéronse a reunir con todas las demás.Non est fácil vislumbrar cuánto dolor puede caber en el alma de un hombre mas dudo sobremanera que en la mía pudiera caber ya más, aunque el tiempo lo vaya mitigando. En honor de quienes quedaron atrás, pues, voy agora a poner unas flores en la tumba de don Pedro y a dedicar en mi alma el rezo de maitines a Diego, a Isabel, a todas las víctimas del destino y de la necedad humana... Dios os guarde, mis damas e senyores”

Lorenço de Zufaria

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Los mudéjares no eran mudéjares en el siglo XIII

2009-01-01T11:53:00.000-08:00

Lo cierto es que este tema no está muy relacionado con El caballero del Alba, pero sí con el Mudéjar, arte que tiene bellas representaciones en Teruel y, junto con la layenda de Los Amantes de Teruel, forma parte de nuestros tesoros. Los sucesos narrados en El caballero del Alba se desarrollan en los primeros años del siglo XIII. Uno de los puntos fuertes que amarra la leyenda a la Historia es el ejercicio del juez de Teruel Domingo Celadas al tiempo de la tragedia. Este juez tiene documentada su magistratura en 1217.
Pues bien, casi medio siglo faltaba aún para que comenzaran a erigirse las primeras torres mudéjares de Teruel, eso es algo que todos los turolenses saben.

Sin embargo, y mientras estudiaba un par de temas relacionados con la cultura andalusí y su herencia, me he topado con un trabajo de Eva Lapiedra, de la Universidad de Alicante: Sobre Ahl ad-Dayn y Mudayyan en el discurso histórico literario. Aclara Eva que estos dos términos son traducidos al castellano por Mudéjar (palabra que no deja de ser un arabismo), aplicándose a los musulmanes a quienes les fue permitido seguir viviendo entre los vencedores cristianos sin mudar de religión.

Pero se da la circunstancia, sigue explicando la alicantina, de que no es así como se denomina a los mudéjares sino hasta el tiempo de la guerra de Granada.

Y es que hasta finales del siglo XV a esos musulmanes rezagados se les llama propiamente moros (mauri), moros de paz (mauri pacis) o moros del rey (mauri regis).

En fin, no es que no existiera la palabra Mudayyan en el siglo XIII, pero desde luego no se usaba para llamar a los que se quedaron practicando el Islam y pagando tributo por ello. Es más, sus connotaciones eran peyorativas para los demás musulmanes, que equiparaban a los rezagados a los animales de granja, aquellos que se habían sometido, en contraposición a los salvajes, los que gustaban de conservar su libertad.

El trabajo de Eva Lapiedra forma parte de uno de los número de Sharq al-Andalus, y puede consultarse aquí:
http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/05811852322758384199079/catalogo/sharq16_03.pdf?marca=dozy#10

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San Juan de Acre y el caballero hospitalario Arnaud de Montbreson

2008-11-09T10:25:00.000-08:00

Fuentes de imagen: Deviantart y Pegaso models

Durante su estancia en Tierra Santa, Diego de Marcilla cruza su vida con personajes históricos, como la reina María de Montferrat o el sarraceno gobernador de Damasco, Al–Muazzam. Tambíen conoce a personajes ficticios pero de relevante representación.
Uno de ellos es Arnaud de Montbreson, caballero de la orden de San Juan del Hospital. Veterano de las campañas contra Saladino, el hospitalario Montbreson representa la voluntad cruzada en su más pura materialización. La de quien pone su espada al servicio de Dios y, al mismo tiempo, del Reino de Jerusalén.

Tras la caída de Jerusalén, San Juan de Acre se transformó en la nueva capital del reino, y a ella se trasladó la corte y el corazón de los estados cruzados en Tierra Santa. En San Juan de Acre recalará Diego de Marcilla, y allí conocerá al viejo Montbreson.

San Juan de Acre es un símbolo para la presencia cruzada en Palestina. En ella se concentraron los últimos esfuerzos de defensa, principalmente por parte de las órdenes militares, a finales del siglo XIII.

Durante la época en que se desarrolla El caballero del Alba, Diego y sus compañeros establecen su campamento en el arrabal norte de Acre, el que dará lugar al barrio de Montmusard y donde con el tiempo tendrían lugar los más encarnizados episodios de la defensa de la ciudad. Es en Montmusard, junto a la iglesia de San Lázaro —aún en construcción en 1215—, donde tienen lugar las entrevistas de Diego de Marcilla y la reina María. En la parte más antigua de Acre se encuentra no sólo el palacio real o ciudadela, sino también el imponente cuartel de los caballeros hospitalarios: un poderoso castillo dentro de la ciudad amurallada. También se halla en la península la encomienda templaria, el puerto de la ciudad y los barrios de los comerciantes.

El mapa de la izquierda muestra la ciudad de San Juan de Acre a finales del siglo XIII.
A principios de siglo la villa ocupaba únicamente la península y los aledaños de la playa este. Se puede apreciar el complejo hospitalario y a su derecha el Castellum. Al suroeste de la ciudad queda la encomienda templaria (Domus Templi)
En la época que narra El caballero del Alba, el barrio norte (Montmusard) está aún en plena construcción. Junto a la Iglesia de san Lázaro (Domus militum s. Lazari) se establece el campamento aragonés de Diego de Marcilla. Junto al puerto puede observarse el barrio veneciano (Locus Venetorum), en el que Esteban Sánchez Román establece su hogar.

Fuente: Unknown Crusader Castles, Kristian Molin (Hambledon, 2001)

San Juan de Acre es una de las ciudades retratadas por El caballero del Alba. En mayor o menor medida pasa otro tanto con Jerusalén, Palma de Mallorca, Cagliari, Tolosa, Narbona, Cuenca, León, Toledo, Zaragoza, Teruel o Valencia. Aprovecho para saludar a los amigos de Valencia Freedom, visitantes ocasionales del blog y amantes de la historia medieval valenciana. Bona sort i a vore si em deixeu els vostres comentaris!

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María de Montferrat

2008-09-23T15:38:00.000-07:00

Tras la derrota de Hattin y la caída de Jerusalén, los reinos cruzados tomaron la senda del declive. En un inestable equilibrio sustentado por la conveniencia y la necesidad, la Corte del Reino de Jerusalén, asentada en San Juan de Acre, miraba con recelo a la poderosa fortaleza sarracena del monte Tabor mientras las caravanas de mercaderes y peregrinos viajaban entre uno y otro mundo.

María de Montferrat había recibido la corona de Jerusalén siendo tan sólo una niña, en 1205, de modo que la regencia del Reino fue confiada a su tío, Juan de Íbelin. Desde ese momento y hasta su desposorio con Juan de Brienne, buscado de propósito en 1208 y consumado en 1210, María estuvo a punto de entrar en la Historia de la Corona de Aragón.

Pretendiendo hacer realidad un viejo sueño y posiblemente guiado por su aversión a María de Montpellier, el rey Pedro II de Aragón buscó con insistencia la anulación de su matrimonio y el desposorio con la joven Reina de Jerusalén. Sin embargo los designios papales no incluían este enlace, de modo que una vez más Inocencio III jugó sus cartas para dibujar el camino de la Historia.

No resulta fácil saber cómo fue la vida de María de Montferrat, aunque hay datos que permiten imaginarla. Cuando María nació, su padre ya había muerto, y su madre abandonó este mundo cuando la niña contaba sólo trece años. Es posible que soñara con aquel lejano y desconocido Rey, que vivía en un lugar cruzado por altas montañas y profundos valles y que guerreaba contra el infiel sin descanso. Un rey piadoso, paladín de la Cristiandad, pero al mismo tiempo con fama de seductor y caballero, uno que aspiraba a casarse con ella y a devolver al Reino de Jerusalén el esplendor que ya nadie recordaba. La joven María aún no habría despertado de semejante cuento de hadas cuando se le impuso el matrimonio de estado con Juan de Brienne, un noble francés de segunda fila que era todo un anciano a su lado.

María, cuya misión en aquel negocio era meramente ser depositaria de la corona real, dio a luz a una hija a la que poder transmitir su herencia. Es entre este momento y su desaparición, en circunstancias aún no aclaradas, cuando la Reina de Jerusalén ilumina con su belleza y su bondad la pequeña historia tejida en El caballero del Alba. Es en ese lapso de su vida, corta y atormentada, cuando inquiere así a Diego de Marcilla:

—¿Acaso no creéis que se puede morir de amor? —preguntó alzando la voz. Las palabras resonaron en la cercana nave de San Lázaro, con sus muros a medio alzar.
Su pregunta quedó flotando en el aire. Morir de amor... ¿Era realmente posible? Yo mismo había estado a punto de hallar el fin de mi vida por amor, e incluso me imaginaba dándome muerte por desamor, pero... ¿morir de amor, sin más?
—No lo sé, Alteza —reconocí.
Ella volvió a caer bajo el peso de su tristeza, decreciendo a la luz de la Luna de Palestina.
—Pido a Dios que nunca os veáis en mi situación, don Diego, para que sigáis ignorando la respuesta a esa pregunta.

Coronación de

María de Montferrat

y Juan de Brienne

Periodismo canallesco

2008-08-23T02:45:00.000-07:00

Voy a aparcar por un momento a El caballero del Alba y su defensa de los ataques de los chicos del maíz.

Se ha tocado a zafarrancho en todas las cadenas.

Cámaras y reporteros de todos los periódicos, radios y televisiones se apresuran a acercarse a Barajas, pues según parece ha habido un accidente aéreo. Aunque las primeras noticias son confusas, va tomando solidez la idea de que acaba de ocurrir una catástrofe.

Evidentemente, es imposible acceder a la zona cero, acordonada como está para facilitar la llegada de los equipos de rescate y atención médica y para conseguir que las ambulancias salgan con rapidez hacia los centros médicos. Los periodistas deben conformarse con grabar a mucha distancia las columnas de humo y los helicópteros que sobrevuelan el lugar. Empiezan las hipótesis y sobre todo la carrera: a ver qué cadena informa antes sobre lo que en realidad ha ocurrido. En algunas televisiones se puede ver a locutores de solera y calidad comentando la noticia, y en otras se ha recurrido a dedicar a ello a los que en ese momento hablaban sobre la luna de miel de Belén Esteban o alguna chorrada semejante.

Poco se puede hacer. El centro de la noticia es terreno vedado. Un periodista de verdad, uno bueno, se las arreglaría para indagar sobre los procedimientos en el aeropuerto, sobre el avión que se ha estrellado, sobre la empresa propietaria, sobre el dispositivo de emergencias, sobre los cortes de carretera, sobre las necesidades de voluntarios..., pero lo cierto es que todas esas cosas no dan morbo. Aunque ah, algún listo ha tenido la feliz idea de llegarse hasta un hospital, y así puede filmar a placer la llegada de una ambulancia de la que sacan a un hombre con el cuerpo ennegrecido por las llamas. La cadena en cuestión repite la escena una y otra vez dejándola en bucle, y de fondo una tipa que es «colaboradora» porque fue novia de uno que se tiró a una que tal vez era famosa o algo así, desgrana una gilipollez tras otra departiendo sobre física aeronáutica y procedimientos de aviación civil. Mientras tanto en algunas cadenas hablan ya de cuarenta y pico muertos. Sus competidores, medio minuto después, afirman que no darán cifras mientras no se tenga confirmación oficial, pues ellos «dan información fiable, no como otros».

Ya está. De esta forma una catástrofe aérea ha pasado a ser carnaza de gentuza. Como si fueran moscas, montones de reporteros comienzan a arremolinarse en las puertas de Barajas y en el aeropuerto de Gando, en Gran Canaria. Con musiquita melodramática de fondo (la misma que ponían cuando lo de la Pantoja y su novio, el de los pantalones por los sobacos) y ojitos de afectación hipócrita, los reporteros acechan mientras buscan a sus objetivos, que son los familiares de las víctimas potenciales (o reales); los detectan y asaltan a la pregunta básica de periodismo basura: «¿Cómo te sientes?»

En una de esas, mientras plantado ante el televisor insulto entre dientes a una reportera que pone cara de falsa pena, me asalta la imagen de mí mismo llegando a Barajas. Un reportero se me acerca y me hace la preguntita. Plas, plas, dos hostias. Navaja albaceteña fuera, cracracracrak la hoja reluciendo al sol y toma tajo en la garganta. Y mientras el dicharachero reportero se desangra, cojo su micrófono, lo acerco a sus gorgoritos y le pregunto: «¿Cómo te sientes?»

Estos son algunos (hay excepciones honrosas, o eso quiero creer) de los medios de comunicación que tenemos en España. Hace ya tiempo que la telebasura inundó nuestros salones, y hemos de ver impotentes cómo cualquier desgracia es lícita para que un mal llamado periodista la explote en su programa de mierda, antes sus colaboradores cocainómanos y analfabetos y con el aderezo de las llamadas telefónicas y mensajes de texto patéticos.

Yo os invito a todos a que protestéis por este periodismo canallesco, y a todos aquellos que tengáis blogs, aunque sean tan modestos como este mío, a que os hagáis eco de nuestro asco hacia esta forma de hacer periodismo. Ojalá pudieran enterarse en todas esas cadenas de la repugnancia que causan.

El último almohade

2008-08-07T16:01:00.000-07:00

Existe en pleno centro de Valencia una calle creada en el siglo XIX. Salió la pobre del derribo del Convento de la Puridad por la famosa desamortización de Mendizábal, esa de la que nos hablaban en el Instituto y que aún causa un huraño gesto de enojo en algunos de nuestros piadosos compatriotas cuando la oyen nombrar. Y no sé si por ser tan irreverente el acto desamortizador o por aquello de mofarse de las hermanitas de la Puridad, bautizaron a esta atea calle con el nombre de Moro Zeit.
Bajo semejante expresión, tan poco respetuosa según los cánones actuales, se recuerda al que fuera el último gobernador almohade de España.

Se le conoce según las crónicas por los nombres de Cid Abu Abd-Allah Muhammad ben Al-Mansur y de Abu Zayd Abd-al-Rahman. Sea como fuere y llámese el hombre como se llame, hablamos del hermano de Al-Nasir (el Miramamolín derrotado en las Navas de Tolosa), del hijo de Yacub Al-Mansur (el victorioso, vencedor de los castellanos en Alarcos), del nieto de Abu Yacub Yusuf (el que hizo de Sevilla la capital almohade) y del bisnieto de Al-Mumín (el primer califa de la dinastía almohade).

Buen árbol genealógico para el último almohade.

A pesar de todos esos larguísimos nombres, retahílas de patronímicos y lustrosas genealogías, hablamos del Sayyid Abu Zayd, el «moro Zeit». El mismo que hizo martirizar a Perusa y Saxoferrato por predicar la fe cristiana en Valencia. El mismo también que fue derrocado por Zayyan Ibn Mardanish (descendiente de aquel antiguo Rey Lobo de las crónicas).

Abu Zayd llegó al poder tras el desastre de Las Navas. El vencido Miramamolín, que murió poco después de la batalla, dejó como heredero al joven Al-Mustansir, lo que obligó a que los gobernadores locales almohades asumieran el mando en las provincias de Al-Ándalus. En Valencia el trabajo fue para el tío del recién coronado califa, Abu Zayd.

Abu Zayd fue el único gobernador que quiso permanecer fiel al poder almohade de Marruecos cuando ya éste se venía abajo. Por todo Al-Ándalus se pugnaba por el nacimiento de una nueva generación de reinos taifas mientras al sur del Estrecho se miraba para otro sitio. Los reyes cristianos, frotándose las manos, se dispusieron a repartirse las migajas del imperio almohade, y con el tiempo los benimerines acabaron con los restos de la dinastía en África.

Pero antes de que eso ocurriera nuestro Abu Zayd, el último almohade, aún tuvo su protagonismo en los hechos narrados en El caballero del Alba.

El gran Hartzenbusch ya supo colocar al sayyid Abu Zayd en el sitio adecuado, y ello permitiéndose prescindir de él como personaje de su estupenda obra Los Amantes de Teruel.

El aleve consorte de la bella Zulima, Zeit Abenzeit (según ella misma lo llama en el acto primero de la obra) es quien ha acertado a encerrar en las mazmorras del alcázar valenciano a un enemigo de la fe, un tal Diego de Marcilla que volvía de Tierra Santa. También es quien, con su dejadez, empuja a Zulima a intentar buscar su consuelo en brazos del turolense. Igualmente será Abu Zayd quien, justo y agradecido por la nobleza del turolense, devuelva a Diego sus riquezas y la libertad.

Sin proponérselo, este hermano del Miramamolín actúa como pieza esencial en la tragedia. De alguna forma parece que la sangre de la dinastía almohade contribuye a que el círculo se cierre, preparando el epílogo de la historia que se abrió con aquella sangrienta batalla en las estribaciones de Sierra Morena.

El sayyid Abu Zayd era, al fin y al cabo, un resto del imperio almohade. El último rescoldo de una dinastía que después de todo jamás llegó a cuajar entre los andalusíes. Por eso no es de extrañar que Zayyán (el Zaén de Hartzenbusch sin duda) acabara apartándolo del poder en Valencia en 1229. Nuestro moro Zeit, despechado, hizo bueno aquello de que el enemigo de mi enemigo es mi amigo, y ni corto ni perezoso acabó rindiendo vasallaje al mismísimo Rey de Aragón, Jaime I. Se dice que durante la conquista de Valencia hubo un guerrero vestido de blanco que se señaló como el que más ante las murallas. Convertido al cristianismo y recompensado con títulos y posesiones, el sayyid Abu Zayd pudo devolver la sonrisa a su rostro cuando, en 1238, vio caer Valencia bajo la Corona de Aragón.

Significativo personaje pues, aunque nuestra Historia no le haya dedicado la atención que creo que merece. Me familiaricé con él durante el proceso de documentación previa a la escritura de El caballero del Alba, y acabé sintiendo una especie de cariño hacia este sarraceno que, después de todo, me ayudó a escribir la novela. Cuando paso por la calle del Moro Zeit aquí en Valencia y veo su nombre en el cartel señalizador, pienso en el viejo sayyid y una sonrisa melancólica me asoma al rostro.

Monumento al sayyid Abu Zayd en Argelita (Castellón).

La incuestionable naturaleza caballeresca de Diego de Marcilla

2008-06-23T15:28:00.000-07:00

El Triunfo del Caballero, versión
2.1, por S. Roa

Recientemente he asistido a ciertas disquisiciones que cuestionaban el origen caballeresco de Diego de Marcilla, el amante de Teruel y protagonista de El caballero del Alba. Estas cosas, lo confieso, me entretienen sobremanera cuando me dejan opinar.
Estoy seguro: son pocos los que dudan de la historicidad de Marcilla, pero aún así reconozcamos que junto a la Historia se mueve la leyenda. Dicho esto puede parecer correcto que, caminando por los resbaladizos suelos legendarios, unos u otros se empeñen en caracterizar al Amante como otra cosa que no sea un caballero villano del Teruel de principios del XIII.
Pero, ah, lo que no acepto bajo ninguna circunstancia es que aquellos mismos pretendan dotar de lógica histórica esa ocurrencia. Los Marcilla son una familia principal del Teruel recién fundado por Alfonso II. Su linaje pertenece a la nobleza ciudadana, ese nuevo estamento que, no me canso de repetirlo, integra la llamada caballería villana. Sus descendientes, inmersos en el rígido código medieval, conservarán el nivel social, la condición de nobles villanos.
Diego de Marcilla en un cuento puede vestir casulla, pijama, delantal o toga senatorial, pero en la Historia vestirá cota de malla y yelmo, embrazará escudo y matará con espada. Es un caballero, y como tal montará a caballo y se regirá por el código del Honor. Nada de cambios de bando, nada de infidelidades, nada de alevosías.

Quien quiera refrendar históricamente cualquier otra opción deberá hacerlo con las armas de las que se vale la Historia: con las pruebas y con la lógica. Todo lo demás, como digo, quedará en el campo de la fantasía. ¿Que queremos pintar a Diego de Marcilla como un starship trooper? Pues muy bien, oiga... ¿Tal vez cazador del Neolítico? Pues también, qué leches... Quizá de soldado atormentado en las trincheras del Marne..., o de Botones Sacarino..., o de actor aficionado... ¿Sí? Pues claro, hombre, ¿por qué no? Ahora bien, si queremos colocarle en una Novela Histórica...

Es difícil de apuntalar aquella opción fantástica, pero desgraciadamente tampoco es fácil convencer al personal de la verdad histórica. La gente no está para consultar bases de datos ni archivos, leerse engorrosos documentos amarillentos o acudir a las fuentes autorizadas. Sin embargo hoy he tenido una grata sorpresa navegando descuidadamente por la Red.

Veamos ya algunas referencias a la casa de Marcilla en el catálogo del Archivo del Capítulo General Eclesiástico, archivado en el Instituto de Estudios Turolenses y digitalizado para feliz consulta en la dirección:

http://3w.ieturolenses.org/Convenios/IET/home.nsf/F5771EB5D78FAEEDC1257305004080EC/$file/catalogo%20doc%20VI_01.pdf

Empecemos por la reproducción literal del pergamino 25º, documento 30º:

25 30 FUNDACIÓN 1288. 5 marzo

Carta de... de un aniversario, que hace doña Sancha
Martínez, mujer que fue de don Pedro de Armiellas,
así como cabezalera del testamento de don García
de Marcilla, su yerno, y tutor de sus hijos y nietos,
obligándose a don Fernando de Valdemoro, mayordomo
de la compañía de clérigos de la iglesia de San
Pedro, a celebrar cada ano un aniversario de 40 sueldos
jaqueses por el dicho don García de Marcilla, en
el día de la fiesta de San Lucas, Según se contiene
en el testamento del mismo, vinculando el pago de
los dichos 10 sueldos a una viña en la Muela, que
fue del susodicho don García, y la heredad que tenía
en la Puebla confrontando la dicha villa con las de
don Gil Sánchez y de don Andrés Xiarch .
Facts, carta V dies andados del mes de marzo sub
Era Mª CCCª XXª sexta.

Como hemos visto, el finado García de Marcilla era poseedor de un viña en La Muela, así como una heredad en La Puebla. Propietario de tierras, vamos. No hay que conocer mucho el sistema económico bajomedieval para sacar conclusiones de ello. ¿Los Marcilla unos muertos de hambre incapaces de pagarse el bagaje? Claro, claro...

Otra composición de 1295 nos explica que el obispo de Segorbe y la universidad de clérigos de Teruel llevan a cabo un capítulo para determinar el diezmo de ciertos fieles. Asisten entre otros Martín Pérez de Marcilla, rector de la iglesia de Lidón y procurador de los clérigos de Teruel (36 c. Dob. X 22 23). Cabe decir que este puesto no estaría al alcance de cualquiera, obviamente.

En 1319, Miguel Pérez de Marcilla aparece como arcipreste de Teruel. Por lo que vamos viendo, la familia Marcilla (al igual que otros miembros de la baja nobleza turolense) dirige a algunos de sus vástagos a la carrera eclesiástica. Todo encaja.

En 1330 Martín Pérez de Marcilla, vecino de Teruel, aparece en una carta por la que éste vende a don Domingo Pérez de Cañamache, vicario de San Pedro y San Esteban, un parral y una pieza de tierra en la vega de Dornos, término de Teruel, que confronta con la acequia de los molinos de doña Matea, su madre. Se venden por 1500 sueldos jaqueses. Vaya, doña Matea es poseedora de molinos. Un molino es un buen negocio en la Edad Media, y desde luego no está al alcance de la plebe. Además vemos otras posesiones (parral y pieza de tierra) que el Marcilla vende al vicario.

Muy interesante la carta de 1360 en la que la Cofradía de los caballeros de San Jorge dona varias piezas a la Iglesia de San Miguel de Teruel para que se diga una misa diaria en honor de Jesucristo y san Jorge. Leemos de caballeros y escuderos entre los que está algún consejero real, el justicia y sobrejuntero de Teruel y sus aldeas, un juez, el señor de Escriche Juan Sánchez-Muñoz... Bien, enumerados en esta lista de caballeros podemos ver a uno de los mayordomos de la orden, Juan Fernández de Marcilla, y a los caballeros Martín Garcés de Marcilla, Pedro Garcés de Marcilla y Francisco Martínez de Marcilla.

Veremos en 1396 cómo Catalina Martínez de Marcilla, esposa de Gil Sánchez Muñoz, dispone ser enterrada junto a su marido en la capilla de San Matías de la iglesia de San Salvador en Teruel. Además fundan una capellanía y la gravan sobre varias fincas en Cella y Camarena, así como sobre varias casas y terrenos en Teruel. No entraré en la categoría social necesaria para casar con un Sánchez-Muñoz... No creo que sea necesario explicarlo.

Año 1404. Nos encontraremos más tarde con Martín Martínez de Marcilla, escudero que comandó una compañía de cincuenta aragoneses en Caspe como sobrino de mosén Francés de Aranda, compromisario en dicho lugar. Una nota a pie de página indica que este Martín vive en Teruel en la calle de los Ricos-homes, en casa contigua a la de su tío e identificada con la morada tradicional del amante de Teruel.

En 1417 veremos a Martín Martínez de Marcilla pagar un censo anual de diez sueldos por un corral contiguo a su casa, en la calle de los Ricoshombres.

Nos vamos hasta 1547 para hallar al infanzón Miguel Garcés de Marcilla, alguacil ordinario de la presidencia regia de causas sumarias.

Los Marcilla aparecen en más ocasiones a lo largo de la recopilación, en todas ellas por contratos de enajenación de propiedades o por razón de obligaciones dinerarias, hasta 1578. No vemos nada de campesinos, panaderos, pastores... Nos encontramos en todo momento ante miembros de la élite social turolense.

La conclusión que podemos sacar de estas lecturas es la que ya teníamos, la que ha pervivido durante centurias, la que ha permanecido fiel en la leyenda y la única con refrendo serio: Diego de Marcilla era un caballero.

Hasta otra.

Sebastián Roa

El caballero del Alba para Javier Sanz, de Historias de la Historia

2008-05-22T13:15:00.000-07:00

Entre las imperfecciones humanas está la vanidad, y ahora voy a permitirme un pequeño ataque de vanidad. Tampoco creo que sea tan grave después de todo, porque no ha sido un camino de rosas el que he recorrido desde que El caballero del Alba comenzó su andadura.

Mi paisano Javier Sanz, sheriff del macroblog Historias de la Historia, ya tuvo la deferencia de publicar un anuncio relativo a la novela y una agradable entrevista, asuntos que ya ocuparon su lugar en su día en este modesto blog.
Ahora Javier, una vez ha acabado de leer El caballero del Alba, me ha hecho el inmenso honor de publicar una sentida reseña. Javier suele prestar atención en su blog a acontecimientos históricos y a las publicaciones relacionadas con ellos, además de contar con valiosas colaboraciones de una comunidad heterogénea de personas cuyo denominador común es el interés por la Historia. Gente de valía, vamos.

Pues bien, he aquí la crítica de Javier a El caballero del Alba. Por mucho que hable de ella (que siempre será poco) nada mejor que leerla. Los que me conocen, y sobre todo los que saben lo que fue para mí escribir esta novela, podrán entender lo que siento ante cosas como esta:

El caballero del Alba.
http://historiasdelahistoria.com/2008/05/22/el-caballero-del-alba/

Published by Javier Sanz

Aunque ya escribí un post referente a esta novela de mi paisano Sebastián Roa, fue una entrevista con el autor y sus comentarios de la novela. Ahora, después de leerla, voy a escribir mi reseña.

Esta reseña puede que no sea muy objetiva, ya que se mezclan los sentimientos con lo puramente literario, pero trataré de escribirla razonando por qué os aconsejo su lectura.
El hilo conductor de la novela no tiene nada oculto y es de sobras conocido, está basado en la leyenda (o historia) de los Amantes de Teruel (mi tierra). Diego de Marcilla tiene que partir para buscar fortuna y poder casarse con su amada Isabel de Segura. Ésta le corresponde con su amor, pero su padre no cree que un segundón sea el mejor pretendiente para su hija, y menos cuando la pretende Pedro de Azagra, hermanastro del Señor de Albarracín. D. Pedro Segura le da un plazo de 5 años (1217) para amasar fortuna y entregarle a su hija. Diego de Marcilla parte en 1212 a cumplir su juramento.

Hasta aquí nada nuevo, por lo menos para mi.

La novela está contada en primera persona por Diego Marcilla y relata todas sus aventuras, durante el plazo de los cinco años, para conseguir la suficiente riqueza que le permitan desposar a Isabel. Acompañamos al turolense a las Navas de Tolosa, donde se une a la cruzada cristiana contra los almohades. Esta primera batalla no le dará la suficiente como para volver a casa, pero en ella demostrará su valor y tendrá sus primeros encontronazos con los sanguinarios ultramontanos. Seguirá con un grupo de paisanos y su amigo Esteban (leonés) por tierras de frontera luchando contra los almohades, hasta que tiene noticias de la partida de su rey, Pedro II de Aragón, hacia el Languedoc, donde perderá todo (y casi la vida). La última intentona la hace en Tierra Santa, donde se une a los fieros almogávares y amasa una gran fortuna dando escolta a las caravanas. Hay un punto en la novela donde nuestro héroe, con la fortuna suficiente, pone fecha de vuelta a Teruel, pero…

Sebastián me va a matar, estoy destripando la novela.

Seremos testigos directos de los acontecimientos de las Navas de Tolosa, de Muret, de San Juan de Acre, “conoceremos” a los crueles ultramontanos, al Papa “genocida” Inocencio, a los “salvajes” almogávares, al rey Pedro II de Aragón, a los musulmanes de la península y de Jerusalén, a los piratas berberiscos, a los cátaros, etc.

Sebastián caracteriza a Diego como un héroe medieval, inteligente, noble y honesto con su amada - y su juramento-. Los caprichos del destino (o de la pluma de Sebas) harán que durante toda la novela haya un personaje responsable de todas sus desdichas (y de los que le rodean). Las alegrías son mínimas comparadas con las desgracias. Hay pasajes desgarradores en los que mientras lees crees que, en la siguiente página, Diego va a tirar la toalla, “hasta aquí hemos llegado”; pero no, sigue adelante incluso dejando algún corazón roto por el camino (otro motivo más de sufrimiento para Diego). Es un hombre de honor y de palabra, algo con tan poco valor ahora que si no está refrendado por una firma no vale. La Edad Media es un periodo de valores humanos y no de miserias humanas como actualmente.

Sabiendo el final, había momentos, cuando faltaban pocas páginas, que pensaba que Sebas en un ataque de locura (u olvido) cambiaría el final y sería un “fueron felices y comieron perdices”. No hubo suerte, Sebas fue fiel a la leyenda hasta el final, tanto como Diego.

He sufrido con Diego, he golpeado la mesa (es verdad) en el único momento que la ira se apodera de él (justificadamente), en el libro la amistad se escribe con mayúsculas, he comprendido lo que es el honor, me he lanzado al galope junto a Diego sin temor a la muerte y casi muero por amor.

Seguramente todas las aventuras (o mejor dicho desventuras) de Diego durante esos cinco años están sólo en la cabeza del autor, pero para mi la historia de los Amantes de Teruel es la la historia del Caballero del Alba. Cuando dices que eres de Teruel, todo el mundo te pregunta por los Amantes del Teruel (y el jamón, Dinópolis, Albarracín, el mudéjar… y todavía hay mucho más) y yo les relato, a grandes rasgos, la leyenda pasando por alto el intervalo de esos cinco años. Puesto que las leyendas se nutren de la tradición oral y la costumbre, yo contaré la leyenda de los Amantes de Teruel incluyendo una maravillosa crónica de cinco años que un ermitaño (un tal Lacedemonia) le contó a mi tatatatatatarabuelo, y que relata la historia del Caballero del Alba.Sebas, me quito el sombrero y sólo puedo decirte GRACIAS.

Gracias a ti, Javier.

La Caballería

2008-05-18T12:38:00.000-07:00

Esteban Sánchez Román luce las armas de su familia sobre los despojos de la batalla

(El Triunfo del Caballero, ilustración de S. Roa)

_______________________

Diego de Marcilla, el protagonista de El caballero del Alba, es evidentemente un caballero.

Esta simple definición encierra sin embargo una realidad compleja. El caballero es el héroe por antonomasia, no sólo en la Edad Media, sino en cualquier época. El caballero arquetípico es heroico, y no ceja en la búsqueda del peligro y en un comportamiento noble.

La evolución de la Orden de Caballería también es compleja. Tras los oscuros principios de la Edad Media y la división social en las tres clases básicas, los caballeros se atribuyen la misión de guerrear, lo que les lleva a la constitución de un rango especial, oportunamente tamizado en el caso de Occidente por los valores cristianos. Se produce una identificación cada vez mayor entre Nobleza y Caballería, y en el siglo XIII, cuando transcurre la acción de El caballero del Alba, tiene lugar la adición del amor cortés.

La Caballería es un modo de vida. Quizá los caballeros auténticos no eran más que idealistas, pues ciertamente, conociendo la naturaleza humana, difícilmente pueden darse las circunstancias óptimas para que la Caballería triunfe. Aún así el caballero es fiel a sus principios y a sus modelos, que a menudo busca en la antigüedad clásica, en los mitos cristianos o en las leyendas paganas.

Valor, lealtad y generosidad. Estos son los motores que mueven al auténtico caballero. En la Edad Media no todo el que quisiera podía ser nombrado caballero, y con toda probabilidad, no todos aquellos que habían sido nombrados caballeros lo eran realmente. Del mismo modo podríamos decir que hoy siguen existiendo los caballeros, aquellos que se guían por principios nobles pese a la naturaleza humana. Y del mismo modo que en la Edad Media y en El caballero del Alba, los caballeros de todas las épocas son ejemplos a seguir. Poco importa que vistan con lorigas, traje y corbata o cazadora vaquera, que sean hombres o mujeres, jóvenes o viejos.
Fijémonos en Esteban, uno de los personajes de la novela.

Esteban Sánchez Román, hijo segundo de don Sancho Román, montero mayor del Rey Alfonso IX de León. Esteban es de noble linaje; su familia desciende de uno de los antiguos reyes de Asturias, Fruela II. Sin embargo podemos ver que no todos los miembros de esa familia son caballeros. La bajeza anida en el corazón del hombre independientemente de su clase social, y esa es la causa de que Esteban comparezca en la batalla de Las Navas de Tolosa, donde conocerá a Diego de Marcilla.

Esteban es un auténtico caballero. Su valor le llevará a distinguirse en la batalla, batiéndose con coraje en el palenque del Miramamolín. El leonés es también leal, y por eso su corazón le obligará a acompañar a Diego y a luchar bajo el estandarte de Aragón en Muret. Esteban es además generoso, y no dudará en poner en riesgo su vida para ayudar a sus amigos, sobre todo en los momentos de más dura adversidad.

Valor, lealtad y generosidad. En estos tres pilares se apoya la personalidad de Esteban, y todos los pondrá al servicio de Diego de Marcilla para que este pueda al fin ver su sueño cumplido y consiga regresar a Teruel, donde le espera Isabel de Segura.

Los Trabajos y Los Días, por Mario Escobar

2008-03-27T05:57:00.000-07:00

No es que la última novela del escritor Mario Escobar se titule como la excelsa obra de Hesíodo. Es que parece que Mario exprima las jornadas para sacarles tiempo extra. A su faceta de novelista (ya ha publicado El Mesías Ario y Conspiración Maine) une la de incansable trabajador por la difusión de la novela en nuestro país a través de sus blogs y colaboraciones.

Mario ha publicado en su blog BEST SELLER ESPAÑOL su particular crítica de El caballero del Alba, que reproduzco aquí junto a la entrevista que también puede hallarse en su blog o, a instancias de este, en otras páginas como ELPAÍS.COM:

http://bestseller.blogcindario.com/2008/03/00064-el-caballero-del-alba-una-novela-sobre-la-reconquista.html

http://lacomunidad.elpais.com/bestsellerespanol/2008/3/17/sebastian-roa-nos-habla-la-novela-historica

EL CABALLERO DEL ALBA, UNA NOVELA SOBRE LA RECONQUISTA

Argumento/temática:
Diego de Marcilla, un joven caballero segundón, tiene que enfrentarse a un mundo fanatizado, jerarquizado y en el que la violencia es la única expresión legítima de la sociedad. En un mundo en el que impera la ley del más fuerte, Diego tendrá que luchar por todo aquello en lo que cree, el amor, la lealtad y la amistad. Su valor le llevará a participar en la batalla de Muret, atravesar el peligroso Mediterráneo berberisco y participar en el sueño cristiano de recuperar Tierra Santa.

Crítica:
La apasionante historia de la Reconquista de la Península ha sido muy poco novelada. Una época repleta de batallas, traiciones, pasiones e injusticias. Sebastián Roa nos adentra, a través de su personaje Diego de Marcilla, en uno de los momentos claves de la historia medieval española. En el libro se describen con gran detalle las batallas de Las Navas, la masacre de Malagón o la toma de Calatrava, el punto de inflexión en el que las fuerzas moras comienzan a perder la hegemonía militar.
Una novela histórica ampliamente documentada, con una ambientación estudiada y cercana. Unos personajes bien perfilados, repletos de matices y muy humanos. Una aventura a lo largo y ancho del mundo conocido, que nos permitirá profundizar en la historia de la Reconquista, con sus miserias y heroicas gestas.
Un libro muy recomendable para los incondicionales amantes de la novela medieval, más preocupados del rigor que de los fuegos de artificio.

SEBASTIÁN ROA NOS HABLA DE LA NOVELA HISTÓRICA

Por Mario Escobar, escritor e historiador

Sebastían Roa es un escritor autodidacta, que persigue sus sueños con vehemencia. Cada novela es para él más que un reto, un pedazo vivo de su manera de entender la vida. En esta entrevista, descubrimos algo más de su carácter su pasión por la historia.

El caballero del Alba es tu segunda novela, ¿te costó mucho comenzar un nuevo proyecto?

En realidad me costó más decidirme a afrontarlo que trabajarlo. Mi gusto por la novela histórica es casi superado por el respeto que me merecen quienes la escriben. Pensar en la labor de documentación y en el panorama de que personas avezadas examinaran mi obra con lupa me daba un poco de miedo; más aún al afrontar una leyenda como la de Los Amantes de Teruel, tema que ha sido muy tratado y a cuyo alrededor existe una amplia colección bibliográfica, tanto en ensayo como en teatro o poesía. Al final decidí tirarme a la piscina porque la historia de Los Amantes es demasiado atractiva como para no escribir sobre ella, aún más para mí.

Dos novelas de temáticas tan diferentes, el thriller y al novela histórica, ¿en qué género te sientes más a gusto?

Ambas han sido muy gratificantes. Probablemente me sentí más a gusto escribiendo El Caballero del Alba por las implicaciones personales y porque, aunque parezca mentira, esa pequeña «veteranía» que te da la segunda novela te permite disfrutar más del proceso. Atendiendo al resultado, a mí particularmente me gusta más El Caballero del Alba, pero sé que siempre guardaré un recuerdo muy entrañable de Casus Belli, mi primera novela.
En cualquier caso sigo siendo un aficionado, alguien que escribe con mucho sentido del amor propio pero que lo hace por divertirse. Con toda probabilidad seguiré picando aquí y allá, desplazándome de este a aquel género hasta que compruebe cuál de ellos me atrae más.

La Reconquista es sin duda una época apasionante, ¿por qué hay tan pocas novelas sobre ese periodo?

Supongo que es cuestión de tendencias y, por qué no decirlo, de comodidad. La Edad Media española es apasionante pero al mismo tiempo complicada: las fuentes son escasas en comparación con otras épocas y su fiabilidad está comprometida en muchas ocasiones. Aparte de ello sigue habiendo muchas personas (incluyendo a lectores y —supongo— escritores de novela histórica) que prefieren obviar la Reconquista porque la ven desde una óptica actual, y ciertamente la Reconquista es una época muy susceptible de manipulación política y muy poco grata para presentar de forma acorde con los valores modernos. Por último pienso que, con todo, el Medievo aún no ha sido capaz de desprenderse de esa tradicional etiqueta de época oscura y poco atractiva.

El protagonista es un caballero segundón, que vive de la guerra ¿era la sociedad medieval tan violenta cómo creemos?

Tanto y más. Estamos acostumbrados a la visión de la guerra moderna, principalmente por el enfoque que de ella nos ha dado el cine. Las masacres entre trincheras de la Gran Guerra o los bombardeos estratégicos de la Segunda Guerra Mundial eran verdaderas carnicerías que nos ponen los pelos de punta; por el contrario, nuestra perspectiva de la guerra medieval está más cercana a los cantares de gesta, a los combates singulares entre caballeros y a una visión romántica que a duras penas consigue transformar el cine actual.
Sin embargo la guerra medieval era, salvando las distancias, mucho más cruel y mortífera que la actual, y desde luego bastante más frecuente. El hecho de no disponer de medios o tecnología como la pólvora o la aviación no salvaba al combatiente medieval de estar expuesto a la muerte o a la mutilación en batalla o en el alcance posterior, a ser ejecutado como perdedor o, con suerte, ser vendido como esclavo. Esto puede extrapolarse a las poblaciones civiles de las ciudades asediadas —en realidad el asedio era técnica muchísimo más usada que la batalla campal—. Exterminar a toda la población de una villa conquistada era cosa normal, ello por no hablar del hambre o las enfermedades entre los pobres habitantes de las ciudades sitiadas. Definitivamente sí: la Edad Media era muy violenta.

¿Cuál es su próximo proyecto?

En realidad ha pasado ya más de un año desde que terminé El Caballero del Alba. En ese tiempo he trabajado en un par de novelas de corte policiaco, aunque el proyecto al que más tiempo estoy dedicando en estos momentos es una nueva novela histórica localizada en los primeros años del siglo XIV. Es una época fascinante en la que la Corona de Aragón era una auténtica potencia mundial que dominaba prácticamente todo el Mediterráneo.

Muchas gracias por tus respuestas y tu tiempo. Esperamos que la próxima novela histórica nos apasione tanto como El Caballero del Alba.

Ecos de El caballero del Alba

2008-03-27T05:09:00.000-07:00

Han pasado casi dos meses desde la publicación de la novela, tiempo de espera corto pero suficiente para dejar aquí un par de impresiones.
En primer lugar tenemos el eco que de la novela se hizo Javier Sanz en su blog HISTORIAS DE LA HISTORIA (http://historiasdelahistoria.com/category/sebastian-roa/). Copio aquí la entrevista y mando un saludo a mi paisano, que se preocupa constantemente por apoyar a los autores aragoneses y a los demás:

1.- ¿El primer libro que te dejó huella? ¿Qué edad tenías?
Uf. Difícil de contestar. Sobre todo porque pasado el tiempo me resulta arduo recordar cuál leí antes o después. Así, a bote pronto, guardo un buen recuerdo de El Camino, de Delibes. Puede que fuera el primer libro que consiguió ponerme en el lugar de los personajes. No creo que tuviera más de catorce años cuando lo leí.

2.- ¿Tu primer libro que tuvimos la suerte de ver publicado?
Casus Belli, una novela de ficción política y bélica. En ella se narra una hipotética crisis que degenera en la tercera guerra mundial. Una posibilidad remota, pero que se apoya sobre la presencia estadounidense en Irak, el conflicto palestino-israelí y la amenaza nuclear iraní, así como en las querencias americanas hacia la guerra preventiva. Publicada por De Librum Tremens en marzo de 2007. Tejemanejes políticos, espionaje y sobre todo batallas, con la novedad de que los españoles son esta vez protagonistas directos.

3.- Escritores y libros preferidos, releídos, especiales, etc.
El libro sin duda es La Ilíada. Lo leo una vez cada dos o tres años si puedo. Muy emotivo para mí, Puertas de Fuego, de Steven Pressfield, al que también le echo un tiento cada cierto tiempo. No suelo releer porque bastante tengo con robar tiempo para leer lo que sea por primera vez. En cuanto a autores, me gusta mucho Pérez Reverte (cualquiera de sus libros, me da igual), pero también he leído con saña en cierta época a Platón.

4.- ¿Cuánto suele durar la labor de documentación para escribir un libro?
Bueno, por lo que mi corta experiencia me dicta, es difícil calcularlo. En lo que yo llevo hecho hasta ahora podríamos establecer un plazo medio de un año, aunque el reparto de horas es irregular. No obstante, el trabajo de documentación no acaba cuando escribes. No sé si a otros les ocurrirá, pero yo no dejo de documentarme mientras escribo. Surgen dudas continuas que has de aclarar, y estas te llevan a otras nuevas… Parece embrolloso, pero en el proceso es cuando realmente se aprende.

5.- Momento o momentos históricos más importantes de España
Para mí resulta especialmente decisivo el término de la romanización. Hay otros, por supuesto. Podríamos hablar de la invasión musulmana de España, que sin duda ha determinado nuestra identidad; de la batalla de Las Navas de Tolosa, del descubrimiento de América o de la guerra de Sucesión…, incluso de la Guerra Civil. Sin embargo, para mí es más positivo el primero que he nombrado porque contribuyó a hacernos mejores.., cosa que dudo de los demás acontecimientos decisivos.

6.- Si la realidad histórica de España es sólo una, siendo las fuentes, en teoría, las mismas ¿cómo se puede contar nuestra Historia de formas tan dispares?
Supongo que deberíamos buscar la razón en la excelsa obra platónica La República. Mientras los tipos que nos gobiernen impulsen o permitan la instrumentalización de la educación, la educación estará adulterada. Así, en lugar de buscar la verdad, buscamos justificaciones; y la Historia siempre ha justificado muy bien. Los filósofos al poder, hombre.

7.- ¿Quién es tu mentor en tu pasión por la Historia?
Me gustaría decir que fue Joaquina Molinero, mi profesora de Historia allá en Teruel, en el Instituto Francés de Aranda, pero lo cierto es que en aquella época a mí me iban otras «historias». Fue más tarde cuando la afición a la lectura, en gran parte contagiada por mi esposa, me introdujo el placer de aprender nuestra Historia.

8.- ¿Cuándo se rodará una gran película histórica en nuestro país?. A los intentos de Alatriste y Los Borgia creo que les falta ese salto de calidad.
No pienso que sea por falta de talento o de argumentos. Parece que está bien claro que es una cuestión de dinero. El problema es que cuando entra el dinero en juego aumentan también los intereses privados y se sacrifica todo al mercantilismo. No hay más que echar un vistazo al cine norteamericano: con todos esos medios, esos sueldazos que cobran los actores, con toda esa parafernalia en efectos especiales… y acaban pegando mil patadas a la Historia para hacer las películas «más comerciales» (y conociendo la Historia norteamericana, sabemos que los puntapiés al final se los lleva nuestra Historia, la europea). Total, Ni tanto ni tan calvo. Espero que las nuevas tecnologías y la saludable fiebre recreacionista permitan a nuestros cineastas afrontar proyectos decentes a medio plazo. Pensemos que Alatriste, por ejemplo, no habría sido posible tan sólo hace unos años. Seamos positivos y tengamos claro algo en cuanto al arte y al comercio: cuanto más alejados la una del otro, mejor.

9.- ¿Tus aficiones “secretas”?
Pues secretas, secretas… Mis aficiones han sido siempre bastante inocentes y nunca he tenido que esconderme. Modelismo, fotografía, sobre todo pintura y recientemente, como sabes, escritura.

10.- Un día perfecto sería …
Me gusta la variedad, de modo que a veces la perfección se acerca más cuanto más nos separamos de la rutina. Eso sí, echo de menos los días de Asturias, cuando mi mujer, mi hija y yo salíamos a pasear por aquellos caminos flanqueados de castaños. El olor a hierba mojada, los caballos en los prados, el color de las montañas… Sentarnos al borde de la senda a comernos un bocata de atún podía convertir el día en la perfección absoluta.

Presentación en Teruel

2008-02-12T15:15:00.000-08:00

Día 4 de febrero de 2008. Como acto inaugural de la exposición de vestimenta y armas medievales y maquinaria de asedio, la Fundación Bodas de Isabel organizó en Teruel la presentación en sociedad de El caballero del Alba, seguida de una pequeña charla sobre la guerra en la Edad Media y la batalla de Muret.

Y allí nos reunimos a las 19:00 horas. No era mi primera presentación literaria, pero sí la primera en la ciudad que me vio nacer y que alimentó mi espíritu. Tal vez por eso, o tal vez por las muchas trabas que se han intentado poner a la llegada a Teruel de El caballero del Alba, estaba muy nervioso y emocionado. Una vez más debo dar las gracias a la Fundación, cuyo apoyo ha sido fundamental para mí. Su directora, Raquel Esteban, introdujo mi turno haciendo mención de los aspectos poéticos de la novela y de lo cuidado de sus aspectos militares. Frente a mí, unas setenta personas de Teruel y foráneos que se acercaron a escucharnos y a admirar la soberbia exposición preparada por Fidelis Regi, marco inigualable con el que no podía ni soñar.

Basé la presetación de la novela en sus puntos fuertes: la fidelidad histórica y la fidelidad a las bases de la tradición, y la puse a disposición de todos aquellos que quieran asomarse a El caballero del Alba. Sin alharacas, sin adornos inútiles, sin distracciones: ahí está el libro, y que juzgue quien lo lea.

A ellos, a los que estuvieron conmigo esa tarde, también quiero darles las gracias. A los familiares y amigos que vinieron a arroparme; a los actores y actrices de las bodas, entre ellos gallardos Diegos y preciosas Isabeles, que me han permitido entrar en sus casas y colarme en sus estanterías; a los insignes amantistas que me hicieron el honor de poder estampar mi firma en libros que ya eran suyos más que míos; a Alberto, mi editor, que pudo comprobar in situ la afición medieval que recorre las venas de los turolenses; incluso a aquellos que se marcharon raudos cuando se acercaba el turno de preguntas... Gracias a todos.

Portada y sinopsis

2008-01-27T17:23:00.000-08:00

Con gran orgullo (y con impaciencia) muestro la portada de El caballero del Alba, con una imagen que me parece perfecta, cortesía de la Fundación Bodas de Isabel. A continuación muestro también la sinopsis de la novela. En breve, El caballero del Alba estará en la calle. Diego, Isabel, Sancho, Jaime... Tras años de espera, todos esos personajes que hasta ahora vivían encerrados en un proyecto saldrán y se mostrarán a quienes quieran asomarse a mi modesta obra. He pretendido aportar un trabajo que, huyendo de banalidades y de burdas ambiciones comerciales, rinda homenaje a los protagonistas de una de las leyendas más bonitas que existen. Me precio de haber sido fiel a la Historia y, sobre todo, a la verdadera tradición amantista.

Año de Nuestro Señor de 1217.

En la oscuridad de una lóbrega mazmorra de la Valencia almohade, un joven aragonés desgrana la crónica de su aventura, rememorando los cinco años de que ha dispuesto para conquistar su meta.

Nacido y educado en una sociedad militarizada, heredero de la tradición guerrera aragonesa, Diego de Marcilla halla en su Teruel natal un amor puro que choca con las ambiciones de don Pedro de Segura, el padre de la también enamorada Isabel.

Obligado a abandonar las murallas de Teruel, Diego parte con el ejército aragonés de Pedro II para luchar en una batalla crucial que ha de cambiar la Historia: Las Navas de Tolosa.

Es sólo el comienzo de la odisea de Diego. La disputa contra la ciega superstición, el fanatismo, la venganza y la ambición, pero también la amistad, la lealtad y, sobre todo, el recuerdo siempre presente de Isabel de Segura, acompañan al protagonista al campo de batalla de Muret, en el que se ha de decidir el destino de Occitania; de allí al peligroso Mediterráneo, escenario de la actividad corsaria balear, y, por fin, a Tierra Santa, donde tienen lugar las intrigas palaciegas del Reino de Jerusalén y la omnipresente amenaza sarracena.

En El caballero del Alba seremos testigos de la dura vida fronteriza en el Teruel de principios del siglo XIII y veremos nacer y crecer un amor capaz de dar vida a la leyenda; asistiremos con Diego de Marcilla a la cruda campaña de Las Navas, a la brutal masacre de Malagón o a la heroica toma de Calatrava, preludio de una de las batallas más importantes de la Historia de España. Nos estremeceremos a la sombra del fanatismo integrista que barrió de un plumazo el sueño cátaro y nos ilusionaremos con la nobleza guerrera de Pedro II. Surcaremos el mar, pugnando ora contra las tormentas enviadas por Dios, ora contra los corsarios procedentes de las islas. Lucharemos por la libertad y por la amistad más pura y acabaremos llevando las barras de Aragón a la propia Tierra Santa.

Con un estilo evocador y una rigurosa fidelidad a la Historia, al estudio militar y a las bases de la tradición, El caballero del Alba nos traslada a un tiempo de guerra para ser testigos de la más bella leyenda de amor, un mito épico que entrelaza sus dedos con la Historia y que, ochocientos años después de su desenlace, sigue despertando el orgullo y arrancando las lágrimas de sus herederos.

Difama, que algo queda...

2008-01-24T07:38:00.000-08:00

Escribo esta entrada para aclarar algunos puntos acerca de El caballero del Alba.

El Caballero del Alba es una novela basada en una leyenda universal, la de los Amantes de Teruel. Quien más, quien menos, ha oído hablar de ellos, aunque sólo sea por la rima facilona.
Muchos han sido los artistas que se han sentido inspirados por esta bella leyenda, cuyo mítico tronco se ve adornado además por florescencias históricas.
Tomás Bretón la plasmó en un drama lírico que estrenó en 1889; Hartzenbusch la inmortalizó incluso antes, en su romántica obra de 1837, y si por lo dramático vamos, Rey de Artieda se dedicó a escribir sobre nuestros amantes en pleno siglo XVI, y poco después el mismísimo Tirso de Molina les dedicó otro preciado homenaje. Yaqüe de Salas, Suárez de Deza, José Luis Sotoca, Pérez de Montalbán, Jaime Caruana... La lista es interminable, y cada uno supo dar a la leyenda su propio toque personal, que contribuye a lo largo de los siglos a perpetuar tan bonita historia.
¿Acaso cometió plagio Juan Eugenio Hartzenbusch? ¿Lo hizo Tirso de Molina? ¿De quién es la leyenda? ¿Pertenece a una sola persona y esa sola persona, además, posee el derecho de escribir sobre ella? ¿Plagió Pressfield a Heródoto al atreverse a escribir sobre la batalla de las Termópilas? ¿Copió José Luis Corral al anónimo autor del Cantar del Mio Cid? ¿Se ofende a Homero en cuanto alguien escribe, pinta o rueda sobre Troya? ¿Cómo se atrevió Sierra a descifrar los enigmas de La Última Cena, si Brown lo había hecho antes?

La penúltima obra que toma base sobre la leyenda es una novela. Se titula La Promesa del Almogávar y salió a la luz hace ahora casi un año. He leído esa novela, sí. Igual que he leído muchas obras de las que nombro más arriba y otras que no incluyo en esa relación. La Promesa es una buena novela: está bien escrita y narra una historia entretenida. La recomiendo siempre que puedo a quienes, como yo, gustan de la novela histórica.
La Promesa del Almogávar es obra de un turolense. Turolense como lo soy yo y como lo fueron los propios Isabel y Diego, los amantes de Teruel.
Aquí acaban las coincidencias. No hay plagio. No lo hay respecto de Hartzenbusch, ni de Tirso, ni de Montalbán. No lo hay respecto del autor de La Promesa del Almogávar.

Se ha orquestado una sucia campaña. Una que usa el golpe bajo y el ataque a traición. De forma anónima (no podía ser de otro modo) se me persigue y se me acusa de plagio... ¿Por qué? ¿Cuál ha sido mi delito? Escribir una novela sobre Los Amantes de Teruel. Parece ser que, a partir de febrero de 2007, toda obra que trate este tema es un plagio.
Podría decir que me consta que Paco, el autor de La Promesa, no está detrás de estas maniobras mafiosas. Nadie piense lo contrario. Repito que su libro es un buen libro, él es un buen narrador y, por lo que sé y deduzco, es además una buena persona. Quiero que esto quede muy claro.
Pero también, lamentablemente, sé que esta persecución tabernera viene de su entorno, de algunos de los que se dicen sus amigos. Lo que debería haber sido, como mucho, una suma de talentos o una sana y noble competición, está siendo convertido, por obra y gracia de algún que otro maníaco medio analfabeto, en una trifulca sin sentido. Flaco favor hacen al bueno de Paco. Tremendo es, pienso, el daño que le hacen a la segunda edición de La Promesa, que por estos días ve la luz para alegría de todos los amantes de la Historia y de Teruel.

Comencé a escribir mi novela en el año 2005 y la terminé antes de empezar 2007. Cuando Paco publicó su obra —de cuya existencia yo no tenía la menor idea—, la mía estaba terminada. Las pruebas documentales y de registro están ahí... pero eso es lo de menos. Una vez arrojado el bulo, el daño está hecho: difama, que algo queda. El caballero del Alba aún no ha sido publicado. Mientras escribo estas líneas, en el último tercio de enero de 2008, cuatro han sido las personas que se han asomado a sus páginas aparte de mí mismo. Todas ellas son de mi entorno o del de la editorial De Librum Tremens. Sin embargo, a pesar de que nadie ha tenido acceso a mi novela, se me acusa ya de plagio. No me cabe duda de que las críticas de El caballero del Alba serán criminales en cuanto el libro esté en las estanterías. El objetivo es claro y único: perjudicarme y hundir mi modesta obra aún antes de nacer.

Es triste. Muy triste. Pero la vida es así y el hombre es lo que es. Al menos podré agradecer doblemente el interés por El caballero del Alba a quienes, aparte de sus inquietudes como lectores, se vean impulsados a ignorar a mis cobardes enemigos.

Asalto a Calatrava

2007-06-30T06:59:00.000-07:00

...y mientras nuestros infantes se aprestaban con las escalas, don García enarboló un estandarte de Aragón, con sus barras color sangre, y se metió al galope en el río.

Los miles de caballeros y de infantes, todos pie a tierra, siguieron al alférez gritando al unísono, y las primeras flechas empezaron a volar desde las murallas. Pronto, sobre la orilla, tan sólo quedamos los de Teruel, los de Vienne y los caballeros calatravos, los rostros congestionados por la tensión y las escalas prestas. Detrás de nosotros, don Pedro Segundo asistía a la escena junto a su mayordomo, don Aznar Pardo, y algunos nobles y clérigos. A su lado, don Miguel de Luesia portaba el estandarte real. Desde el propio río, nuestros arqueros lanzaron una lluvia de proyectiles sobre las almenas, haciendo bajar las cabezas a los infieles.

El Guadiana se tiñó de rojo bien pronto, y algunos cuerpos quedaron medio sumergidos en el cauce. Las huestes de Aragón sobrepasaban a don García, que estaba detenido con el estandarte en alto, y se lanzaban una y otra vez contra el muro de piedra. Desde arriba caían saetas, piedras y aceite, y los nuestros debían retroceder para recomponerse y atacar de nuevo. Tal parecía que se apresuraban al suicidio, pues que poco podían hacer contra semejante muro de piedra, pero los planes del Rey así lo demandaban.

Tras un rato que se nos hizo eterno, el alférez volvió grupas y se vino a la orilla.

—¡Seguidme! —gritó, y todos salimos corriendo tras él y tras el curso del río.

Quebramos nuestra carrera un trecho más abajo y nos metimos en el agua, flanqueados por los calatravos y los de ultramontes.

—¡Cúbrete! —me apremió Sancho. Él mismo había alzado ya su escudo y avanzaba con el agua por la cintura. Al momento cayeron las primeras flechas.

Aquel sector de las murallas estaba más desguarnecido, a buen seguro porque sus defensores ya debían haber ido a cubrir a los caídos del alcázar. De ese modo, y a pesar de que me desesperaba que mis pies se hundieran en el lodo del fondo y se me hiciera eterna la marcha, pudimos cruzar el río sin gran complicación. Nuestros arqueros, que se habían quedado rodilla en tierra en la ribera, acribillaban con tino las almenas sobre nosotros.

Los primeros en alcanzar las piedras del muro fueron los calatravos. Algunos fueron muertos allí mismo por las peñas que caían de arriba, pero otros consiguieron alzar las escalas y apoyarlas.
Don García vociferaba a nuestra espalda. Pedía a gritos a los arqueros que cubrieran a los caballeros de la orden de Calatrava. Me volví un instante mientras sostenía el escudo por encima de mi cabeza, vibrando a cada pedrada. El Rey permanecía donde lo dejáramos, río arriba, con el pendón bien visible empuñado por el señor de Luesia, para no delatar la estrategia a los del alcázar.Junto a mí cayó gritando un calatravo y se estrelló contra el terraplén, y a mi diestra cayeron varios más. En ese momento llegaron nuestros infantes con las escalas...

Pacto de cinco años

2007-06-29T08:21:00.000-07:00

El llanto de Isabel fue ahogándose escaleras arriba, y el silencio volvió a reinar en la sala, sólo roto por el ulular del viento en las callejuelas de la villa. Don Pedro meditaba, visiblemente afectado por la aparición de su hija.

Yo suspiré, tratando de deshacer el nudo que me atenazaba la garganta, tanto por el trance vivido como por la certeza de que abandonaría a mi ciudad y a mi familia en breve, pues no habría de ver a Isabel en brazos de otro, por todos los santos.

—Cinco años —espetó de repente don Pedro. Lo dijo en voz baja, como para sí mismo, y yo, que estaba hundido en la negrura de mis propios pensamientos, no llegué a comprender en el acto sus palabras—. Cinco años tienes, Diego de Marcilla. El plazo corre desde ahora, y si dentro de ese tiempo no has cumplido tu parte, Isabel será libre de desposarse con quien a mí me plazca...

Mi primer deseo fue volver a postrarme ante don Pedro para darle las gracias, tal era la alegría que ahora, a borbotones, inundaba mi corazón, pero me dije que ya me había humillado bastante por ese día. Don Pedro, sin embargo, no estaba alegre. Las sombras habían vuelto a su rostro y me miraba con fiereza, como si fuera su peor enemigo.

—Cinco años, Diego, ni un día más. Nada reclamarás si en ese tiempo no has regresado con fortuna suficiente, a nada tendrás derecho si te presentas en Teruel cumplido el plazo. Sal ahora de mi casa, Marcilla, y demuestra que en verdad mereces a Isabel.

La puerta de la casa de Segura cerró tras de mí y quedé solo, eufórico, mientras una densa cortina blanca se agitaba con la violencia del viento invernal.

La campana de Mediavilla repicó de nuevo sin que manos humanas la agitaran. Su toque fue tenebroso. Quizá fuera el propio Satanás quien la hacía redoblar, pero para mí, en ese trance, sonaba como canto de ángel.

Volví a mi casa, dispuesto a contar la nueva a mis padres. La noticia no sería bien recibida, pues habrían de quedar solos en Teruel, pero nada ni nadie podía ya cambiar mi decisión. Al pasar bajo la ventana de Isabel, haciendo crujir el manto de nieve bajo mis pies, alcé la vista. Ella estaría allí dentro, y a buen seguro sabría ya de la decisión de su padre. Tal vez sufría, o tal vez sentía la esperanza, como yo.

—Cinco años —le dije a Isabel en voz baja, aunque nadie podía oírme—. Cinco años y estaremos juntos para siempre.

Las Navas de Tolosa

2007-06-28T08:31:00.000-07:00

Entonces, como si todos los infiernos se hubieran desatado, comenzó el estruendo.

Llegó de lejos, porque lejos nos hallábamos aún de los almohades. Sus atabaleros hacían resonar los tambores y los infieles ululaban como lobos. El fragor se extendió por las lomas, bajó a la vaguada y subió hasta la mesa, atronando nuestros oídos y sobrepasando el ruido de las huestes en marcha. El vello se me erizó bajo la loriga y, a pesar del frescor de la mañana, empecé a sudar.

A una orden del propio rey don Pedro, la zaga aragonesa detuvo su marcha. Yo retrasé un tanto a mi yegua, que se había adelantado, y la retuve pese a que aquel ruido infernal la excitaba. A nuestra derecha, las órdenes de los castellanos recorrieron las filas a gritos, y la reserva de don Alfonso frenó su marcha. Por fin, a lo lejos, pude ver ondear el pendón rojo y negro de Navarra.

Volví a mirar al frente y vi a nuestros compañeros de primera y segunda línea, continuando lentamente su avance. Más allá, inacabables filas de sarracenos copaban el lugar. Nos superaban en mucho, diría que hasta doblarnos, pero permanecían quietos, Dejando sonar los atabales y chillando como diablos, todos muy juntos y alzando una muralla de escudos delante de la vanguardia cristiana.

El tiempo pasó lento, y ante nosotros se alzaron los pendones. La segunda línea se detuvo, pero la vanguardia continuó su avance. En la lejanía, subiendo ya la cuesta de los moros, se adivinaba el águila de don García Romero.

—¿Por qué no arremete el Miramamolín? —pregunté a Sancho. Mi voz sonó nerviosa, hasta yo pude darme cuenta.

—Nos esperan con ventaja —respondió mi hermano con seguridad—. Se guardan las alturas para ellos. Pero romperemos sus líneas...

Como si nos hubieran oído, algunos moros de vanguardia, montados a caballo, abandonaron sus posiciones y bajaron al galope. Una vez llegaron a distancia de tiro, asaetearon a placer a nuestra primera línea, volviendo después grupas en su clásica maniobra de torna–fuye. Una y otra vez cabalgaron los sarracenos, hostigando a nuestros compañeros mientras estos subían penosamente la ladera.

Al poco, cuando ambos ejércitos quedaron a tiro, nuestros arqueros hicieron lo propio, disparando desde las filas del primer cuerpo, y los almohades les imitaron.

Voto a Dios, que si el Sol hubiera estado en lo alto lo habríamos dejado de ver. Tal fue la lluvia de saetas que cruzó el campo del honor, con horrísono silbido. Vimos alzarse miles de escudos para aguantar la granizada, y al punto sentimos caer a buen número de valientes.

Llegado este punto, don Diego López de Haro alzó su pendón y se lanzó al galope, y tras el fueron las milicias castellanas. A su izquierda don García Romero le imitó, y otro tanto pasó por la derecha.

Pronto se levantó gran polvareda, y por momentos perdimos de vista la batalla. Hasta nosotros llegaron, ahogados por la distancia, los gritos de dolor de los combatientes.

—Nunca imaginé que esto fuera tal —dije impresionado—. No puedo ver nada, por Dios.

De modo que esas eran las tinieblas de las que hablaba la oración..., las tinieblas en cuyo seno los hombres dan rienda suelta a su odio y sienten el miedo devorar su corazón. Las tinieblas en que se mata y se muere.

El caballero del alba —crónica de cinco años—

2007-06-27T07:02:00.000-07:00

Así se titula el libro que terminé de escribir a principios de 2007. Se trata de una novela histórica basada en la leyenda de Los Amantes de Teruel.

Su protagonista principal e indiscutible es Diego de Marcilla, joven turolense que deberá partir de su tierra para conseguir fortuna y desposar a la mujer amada, Isabel de Segura. La novela nos contará cómo era Teruel a principios del siglo XIII, cómo nació el romance entre estos dos jóvenes y, sobre todo, qué aventuras y desventuras debió soportar Diego durante los cinco años de plazo que le otorgó el padre de su doncella, don Pedro de Segura.

La novela nos trasladará a los campos de batalla históricos de aquella época. Diego formará parte del ejército aragonés que luchará en la campaña de Las Navas de Tolosa, y también lo veremos junto al rey Pedro II en la jornada de Muret, en Occitania. El protagonista conocerá a amigos de gran nobleza y enemigos temibles, recorrerá el Mediterráneo enfrentándose a los corsarios almohades de las Islas Baleares y acabará en Tierra Santa, acrecentando su fortuna junto a otros personajes de la época. Tomará protagonismo en los hechos que se sucedieron en el débil Reino de Jerusalén, acosado por los descendientes de Saladino, y tratará de volver a su tierra para completar su destino.